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主题:论泡妞[原创](灌水专业论文)

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dongfan0279

身份:圈友

发帖:2

一论、泡妞有什么不好(泡妞的目的和意义)

什么叫泡妞呢?在港台人们习以为常,并无贬义。但在大陆让人们感觉有点调侃和对女性的不尊重,本文作者从另外一给角度阐述所谓的泡妞,其出发点是赞美女性,给单身男人提供一个共享的追求方式方法。

泡,顾名思义首先就是一种消磨,如泡病号、泡蘑菇。还有一层意思是指:气体在液体内使液体鼓起来造成的球状和半球状体。如:泡菜、泡饭、泡影。妞,就是女孩子,方言也指小女孩,是人力的青春资源,当然现在的世界也包括中年妇女。俗称的网上泡妞通指MM,也就是指美女。

从某种意义上说,如谈恋爱所指的泡妞就是谈情说爱,是释放情怀。现泛指的泡妞已经演变成人们生活中的一种诙谐幽默,如同女孩子泡帅哥是专用词汇,代表的是人们之间的情感交流。在这个意义上讲,泡妞是学习、工作、生活中必不可少的愉快心情效应。

话说天下男人女人之间,从古自今,阴阳必合,合了又分,分分合合,经久不息,演绎了无数风流和英雄故事。一批批勇士豪杰,为了忠贞的爱情,前仆后继,从事着亘古不变的伟大事业。

我倒觉得泡妞没有什么不好?只要你幽默。你含蓄不会引起女士的反感。每当说起这个话题,就有人会笑。其实,我并不把泡妞当作一种调侃,当作对女人的不敬,相反,喜欢女人,喜欢那些有层次、有修养的女人才会去泡。每个男人一生中都会遇到关于泡妞的问题,关键是如何理解这个泡字。说直白和前卫点,男人要与时俱进,就必须学会泡妞,否则就和唐僧一样,成为一本正经的男人,就会和沙僧一样是个木纳而缺少风趣的男人,猪八戒对女人的态度并不是泡妞,而是发贱。

自然规律告诉我们,遇到好女人你不去追,没有勇气她从你身边消失。有的女人你对她不讲技巧,你泡急了,她也会跑。有的妞心很强自尊,你不去泡,她就不理你,你就失去了机会。因此,谈恋爱要学会泡妞,与身边的女士共事也要学会泡妞,讲究泡妞的火候。泡到恰到好处。既不能过又不能不及。你的婚姻和事业就会一帆风顺。当然,前提条件是要付出时间和精力,还有必备的经济条件。也有的妞不用泡,还有的妞必须经过艰苦细致的思想政治工作才会磨合、奏效。

1、为什么要泡妞

妞有多种,按形象分、按性格分、按外形分、按人品分有:土妞、洋妞、傻妞、丑妞、辣妞、泼妞、野妞、恶妞、白领妞、清纯妞、郁闷妞、冷傲妞、深沉妞、端庄妞、贤惠妞、快乐妞、多情妞、风流妞、强人妞等等,男人如果不照镜子,不看自身条件,选错对象,胡泡乱泡。很容易使对方和自己受伤,麻烦不断。

失败的的男人在眼泪中终于明白,有些妞一旦错过,就消失在茫茫人海,永远不在。有不少悲惨男人,是由于不会泡妞,没有比较,处了一个对象就从一而终的。等结婚后才发现这个妞有很多缺点,比如不会做饭、不会女红、不会洗衣服、不关心老公,不管孩子,不温柔、不孝顺公婆,自私自利、整天不是酗酒,就是打麻将,没有夫妻责任感和不尽家庭义务。为了家庭、为了名声、为了孩子、为了面子,不想离婚,结果自己后悔和痛苦一生,这样的例子比比皆是。

而那些所谓的花心男人,甚至被女人称作流氓成性的劣男,处了一个又一个对象,泡过各种各样的妞,尽管自己条件不优越,甚至是个坏透了的男人。最后他懂得什么样的女人最好,什么样的女人最适合自己,结果找了一个美丽漂亮、温柔大方的美妞,让天下美男子羡慕得要死。而那些一本正经的男人,就像整天忙于工作的呆板男人,没有猪八戒的情调,不会泡妞,被那些只会撒娇、撒泼的劣妞、恶妞所缠上。或者只重妞的外表,忽视了妞的内涵,却被妞看得紧紧的、在金钱上、在男女关系上被莫名其妙的怀疑,敢到你的单位去闹,甚至大打出手,这种男人没了自由,没了事业、没了自尊、没了朋友。其实,这应该归于是否会泡妞的结果。

我曾经鼓励儿子,到了处对象的年龄,要处一打以上的女朋友,这不算是坏男人。相对比之下,才会品味什么样的女人好,最后会寻找到一个比较完美的女人,与责任无关。如果等到结婚之后,比如女方劣性十足、性不和谐,你就会遗恨终身,对双方来说都是不道德的。试婚并不是羞耻的,那是社会进步的产物。处女不处女的并不重要,关键在于她是否真的爱你,处女还有杀人的,重要的是两个人是否相爱,是否值得你爱。因为她在遇到你之前,很有可能处过不合适的对象而分手,你不能谴责。相爱是人生的最大幸福,没有感觉的女人,不要凑和,到后来很容易是害人又害己。

我的一个朋友,离婚后两个人又复婚,后来又打仗还要离婚。打离婚打离婚,只有打才能离婚,不打不离婚。很多人去说合,他(她)俩仍然继续战斗。我这个工会主席被请去做调解,我清醒地看到他们属于心中裂痕破镜,不能重圆。我说了一句话:“不要再打了,我认为你俩离婚比较好,这样拆散了一个旧家庭,会幸福两个新家庭”。两个人当场都愣住了,停手。几个亲属责问我,你不帮着说和就罢了,怎么这样说话呢?我回答:你让他们痛苦还是让他们幸福?后来,两个人平和的分手,居然请我吃了散伙饭。果然被我说中,半年内两个人分别又组成新的家庭。朋友找到的女人小巧依人,每天把丈夫打扮得很干净。过去我的朋友很邋遢,而今精神面貌重新变了一个人。过去每次出差,妻子从不给他做饭,不理他的出差用具,现在每次出差,妻子事先准备好物品,包括药品,他感到很幸福。而他的前妻,找了一个做买卖的,两个人也过得很好。这就是适合的问题,所谓情投意合。

泡妞实际上就是为了找一个门当户对和投缘的女人,相知相爱,互相欣赏。上床是夫妻,下床是朋友。相敬如宾,举案齐眉。现代民主型的夫妻,每个人有自己的私人空间和朋友。

泡妞十分重要,会使人幸福,它具有深远的历史意义和重要的现实意义。不泡妞很可能找错对象,双方痛苦不堪。

2、怎样泡妞(泡妞的途径和手段)

针对不同性格、不同条件的妞,必须采取不同的办法和循序渐进的步骤。

1)泡妞的途径:不外乎经人介绍(朋友、亲属、同事、同学、战友、网友等);自己相识、偶遇、父母包办、网上相识、婚姻介绍所等方式。有的是由朋友变恋人、由同学升级、更多的是一见钟情,又让你心动的感觉。那些亚单身的、分居的、离婚的妞,一般的将有某种程度的心理障碍,因为受过伤的女人,自我保护性极强,对男人看得很透。她们郁闷寂寞,喜欢生活在虚幻中,有的是完美主义、有的甚至有点变态,如果你看中了这类人,泡的时候,务必小心。

2)泡妞手段:男人要学会尊重女人,太过殷勤也会引起女人的反感。举止言行因人而异,比如泡白领妞千万不能满口脏话,否则99.9%失败(除非你是大款、超级帅哥)。

第一步:可以邀请女士吃饭,文化餐厅最好,风味小吃也不错。喝酒、喝茶、郊游、游泳、打球、爬山、钓鱼、看电影、看文艺节目、听音乐、逛街、逛书店、唱卡拉ok等媒介,通过互相了解,加深印象。如果她有意,第二次就不会拒绝你,如果她喜欢你,对你有好感,还会回请你。不断的进一步交谈,主要是话聊,电话费会猛增,见面次数频繁。交换温柔和心灵按摩达到了解双方的性格、经历,十分必要。双方在某件事情上互相帮忙,不断产生信任感,很快进入热恋阶段,互相欣赏,泡妞取得初步胜利。

第二步:和双方父母或亲属见面,了解家庭成员和家庭状况,女人要嫁给一个男人,很重视男方的家庭和家教,男人要娶好女人,一定要看她母亲的品行。

第三步:在泡妞的过程中,不断有意无意的考验对方,比如是否诚实、为人处事是否和谐、恰当。其实很多人走到这一步,功亏一篑。泡妞失败,软件丢失,重新安装,伤心费力。如果泡好了,你的妞就不会丢,就和主机和显示器的关系一样,谁也离不开谁。

3、泡妞时间(涵盖泡妞的数量和质量)

过去搞对象,有的谈几年,如今时间就是金钱,泡妞几个月搞定的占多数。

泡妞也不是泡得越多越好,泡同类型的妞是重复劳动和简单再生产,浪费金钱和时间。要扩大再生产,要挑不同的性格、不同条件妞去泡很重要。数量是为质量服务的,数量仅是经验的堆积,由物理变化到化学变化,目的才可以达到,重质量是关键。

好妞就要多下功夫,感觉不好的妞,速战速决。不能强泡,会留下麻烦和隐患。最好的方法,有个合理的理由,最起码不能让对方产生反感。在实际生活中让女人喜欢你,你就有很多机会和决胜把握,泡妞才可以大获全胜。

一个好妞胜过10个凡妞,泛泛约会不如重点突破。先期蜻蜓点水,后期感情巨额投资。商品经济、市场经济的新时代,人们观念已大不相同,没有mm会喜欢乞丐,没有人类生存的必备条件,泡妞是句空话。妞和妞之间,她们的亲属也要和别人攀比,丈母娘不喜欢的姑爷,姑爷很难做。

男人心中的理想和比较的妞应该包括:

(1)身材苗条、可人靓丽、活泼天真(青春型);

(2)端庄貌美、贤惠孝顺、稳重大方(传统型);

(3)举止优雅、身材匀称、感人魅力(气质型);

(4)姿色平平、冰雪聪明,温柔文静(内涵型);

(5)泼辣直爽、热情如火、豪放性格(野蛮型)。

大家闺秀、小家碧玉各有千秋。中等妞适合所有人,大家都可以去泡。有道是萝卜白菜,各有所爱,各取所需。 上等妞-美身(魔鬼身材)、美貌(如花似玉)、美才(高智商)、美心(通情达理)。具有很好的内涵、高尚的气质、容人的大度、使你感到温柔、温情、温馨、温存、温暖。但同时也极具危险性,来自很多方面,不是优秀的男人最好不要去泡。如军花为军官准备、空姐内部处理,模特和明星为大款准备,如果你无才无貌无财无官,她们就不属于你。即使你硬撑去泡,鲜花你也养不住。美妞没有乞丐,也不归乞丐所有。名花一般都会有名主、否则很容易作花下鬼。

4、泡妞分析(泡妞的好处和后果)

一生泡到好妞,你会幸福终身,妻贤夫祸少,子孝父心宽。至于红颜知己、蓝颜知己完全在于你的心态,有无数男人在外边寻找红颜知己,我分析很大的程度,是因为婚姻不幸福造成的,并不是所谓的陈世美。

现代社会,适者生存。就如同植物分类学是研究植物的进化过程、进化规律和对植物进行具体分类的科学。其实人类和植物一样,都必须遵循自然界的客观规律,人生很象长白山上的天池风光,山下的植物多灌木林,阔叶林、横向生长;山中的植物多针叶林,乔木林向上伸展,争阳光,山上的植物多是藤本植物,地势高寒而向下伸展;山顶光秃,连草都不长。顺应潮流才能发展,违反规律就会受到惩罚。

多泡几个妞会找到好女人,就会避免那些—母夜叉、小心眼、性冷淡、男人婆、变态狂...。 当然有的妞不能泡,要明白什么样的能泡/什么样的不能泡。有的妞刀枪不入、有的妞软硬不吃,应该学会及时止损和后退。

二论、备胎论

有一天,我在天各一方聊天室和俩俩相忘、忧郁泡沫、秋梦三位美女聊天,讨论备胎理论,一位反对、一位中立、一位赞同。

我说:“一个男人就好像一辆汽车,女人就好像轮胎,没有轮胎,汽车就是摆设,没有女人,男人就失去意义。但是汽车光四个轮子还不够,还要有备胎才行。最少要有一个备胎,有时候一个还不够,当汽车有一个轮胎爆了,就要及时更换,保证汽车可以正常行驶。但备胎既不能没有,也不能太多。没有你就很难规避风险,多了汽车就会负荷过重,男人就会很累,成本就会增加,而且麻烦也就多多”。

她们说:你的怪论是天方夜谭。我回答:是夜谈没错,但不是天方夜谭。实际生活中,很多事业有成的男人都有备胎。她们问我找到备胎没有?我回答:我对美女不感兴趣,我喜欢丑女,有文化、有才华的丑女,才有品味。她可以帮助我丰富思想。我喜欢聪明温柔的丑女,在一起无拘无束,非常开心。我问秋梦:你是谁的备胎?你准备入围吗?不料这时一个女网友插话:男人嘛,干嘛在一棵树上吊死,世界上多的是PPMM 。

一个女网友对我抨击,说泡妞是男权社会下的产物。还有位女网友管俺直叫大叔,说:我在看大叔怎么会整出一堆老不正经的歪理。既然如此,俺就将错就错,从那天开始撰写泡妞论系列,请网友们严肃批判。

我认为已婚男人泡妞的最高境界是将女人泡成女哥们,咱们就是哥们没有性别,不分老少,无话不说,谁不开心了,大家出来坐坐,疏通和转换脑筋。活着开心才对,和朋友在一起包括网友,没有利害冲突会成为很好的茶友、鱼友、旅友,歌友、影友、书友、现在讲就是“拚客”。我喜欢静静的喝茶谈人生是件乐趣,俺不喜欢打打闹闹,喜欢文静幽默的朋友。

网友也好、朋友也好,兴趣相投,在一起不能很累才对。我喜欢大度的女人、没有猜忌的女人、让人信任和信任对方的女人,不计相貌,不问职业,不论年龄。学会包容别人。朋友才会多起来,才会不郁闷也不寂寞。有位女网友说:人活着,在不影响别人的时候应该是随心所欲。话虽然不中听,但很有道理。

如果你在工作中太累了,请你来泡妞。如果你遇到不开心的事情,泡妞是副很好的散心丸。如果你费心费力、诚信实在,却被人误解了,泡妞会使忘记忧愁。我不喜欢论人是非,只想与人为善,大家共同快乐。郁闷也是一生、眼泪也是一生、欢乐也是一生,你选择什么呢?。

我不记恨任何人,包括曾经伤害过我的人,你说你的,我写我的,我做我的,从不去反驳。所以我从不计较,不能让别人沿着你的思维轨道前进,不能让别人适应你,这个世界是丰富多彩的。我认为那对健康、精神无益。我喜欢和善解人意的朋友在一起,我的朋友圈子里的人都和我一样,从不你争我夺,也不攀比。金钱并不代表一切,别人有钱是别人的事,我没有钱我研究没钱的快乐。我认为生活中坏人只占少数,只要你不踏入那个圈子,多数是好人。有人说,你做茶杯还是茶壶呢?我说俺想做茶壶,这一点都不虚伪。

三论,过程论

妞也称MM(中文译为美眉)是大自然界中的一种非常奇特、非常善变而又非常可爱的动物,因而成为公众的目标。女人从古自今就是被追的,因为女人代表的是美丽,男人代表的是武力,追的过程就是泡的过程。要学会用管理学去泡妞,泡妞就像烤红薯,吃着不如闻着香。泡的过程更好看。“重要的是参与”,重要的是过程。泡妞主要是过程,是一种精神境界,是一种愉快的感受,而结果完全可以忽略。

过程论是指论述泡妞进行中或发展所经过的程序。在泡妞这桩行为艺术上,过程好比患得患失,若即若离。有很多文章把女人比作是茶,男人是水,那么推理男人泡女人天经地义。泡妞的过程是一种另类的艺术,艺术主要表现为“客观唯心主义”和“主观唯心主义“。艺术本质没有规律,有规律的都是技术。艺术有的只是精神,泡妞比作了艺术,泡妞的确和艺术有内在的本质共通性。但是我觉得就是根本人性的激活与张扬,来源于自然。不同的是,艺术的表达很复杂,佛洛伊德说艺术家和疯子是同志,如果疯子会表达手段,就是大艺术家,可见艺术表达手段很复杂。而对与泡妞而言,有了这种精神就足够了,你不需要经过任何专业训练。只要你心里充满了那种爱情的精神,热情和想象力,泡妞表达就变的非常容易。

泡妞的过程分为三个阶段:计划,实施和评估。 计划就是要进行泡妞市场调查和预测,看看哪些妞可以泡;实施就是因妞而异,采取有效措施;评估就是总结经验,以利再战。泡的手段在过程中显示。

泡妞是轻音乐。有心的无力、有力的无钱、有钱的无情、有情的无缘、有缘的无份、有份的离婚。泡就可以不顾这一切,放心大胆的进攻。不入虎穴,焉得虎妞。将个性展示给女人是泡妞的手段,女人认为男人的可靠重要,男人认为女人的可爱重要。一个男人泡妞喜欢一个女人不准备娶她,就如一个男人路过一家饭店说一道菜好吃,并不表示他准备作厨师一样。

泡妞要看机会,要看点子就像打麻将,已经多杠了,都要漂胡了,给人家点炮了很背的。如你遇上靓妞却是鸡;投资买奖券错了号;等着提拔超了龄;有人来送礼是送错门了一样。泡妞就像下棋,有的女人是没下完的棋,有的女人是下不完的棋。

有人说:妞为何物,害死男人无数。其实不应该归罪于女人。泡妞成功率高不高,取决于过程细不细,怎么样使被瞄上的妞基本上无一漏网;泡妞速度无比之高,不留下什么仇恨或谴责的种子。有位网友形象地描述泡妞的全过程:泡妞就犹如提升CPU的主频,在主频不够的情况下,还可以通过非法超频手段来达到泡妞的目的;在CPU风扇的遮蔽下隐藏自己,在硬盘上,登记妞的名字和相关资料,包括E—MAIL、照片及电话号码;通过不断刷新BOIS更换新面孔,泡妞上采取软启动、硬启动两种方法,有时是软硬兼施,运用显亮技术,吸引妞纯清的目光,不断更换升级显卡,通过多声道声卡不断向妞示爱信息,在对方昏了头的时候捆绑上一束花,里面藏着一种叫“木马”的爱情病毒工具,信息来源10M的宽带,化名为“服务器”,更深入地了解掌握妞的不同习性,使之在整个泡妞过程中一帆风顺;工具是一只滑头滑脑的鼠标,一张光盘,保存在上面的是在几百年内都不可能消失的……”

泡妞的要点--要以热情为手段,以真情为促进剂,没有水到渠成,你要忘情地表达献上你的痴情。落实在语言上和文字中。处处关心皆学问,MM开心即成功。泡妞按“两个凡事”(凡是MM说的,都是对的。凡是能让MM开心的,就是正确的)的原则行动,你就大事告成,你的泡妞历程圆满结束。

泡妞是与人的成熟程度无关的一门艺术,西门庆是个泡妞高手,潘金莲女士勇于追求幸福爱情,英勇反抗封建包办婚姻的历史问题,我们该平反的就平反嘛,其实就从泡妞来说,西门庆是个人才,他的天赋不容质疑。就说潘金莲窗户棍掉下来砸他头上那件事来说,如果换成时迁,一定会跳将起来骂道:“兀那婆娘,怎地恁不小心?”换成鲁智深,则会故作潇洒地拍拍头走人了事。只有西门庆把事情处理的恰到好处,把一个失误转化成了一段千古风流故事。西门庆这个人物,如果再精通诗词,也别杀武松他哥,那么这个人在中国风流史上的锋芒将直逼唐伯虎。这种感觉和分寸把握,就跟小罗纳尔多射门一样,你不服不行。

所以泡妞不分老少、丑俊,不论金领、白领、蓝领、黑领、无领,只要志同道合,趣味相投。大家无忧无虑,就会开心快乐。

四论、候鸟论

1、女人与候鸟的相同之处

刘若英和黄品源两个歌星主演了一部电影《候鸟》,刘若英的成名歌曲《后来》是我和网友“翦水”学习的,每当在单位放这首歌曲大家都逗我。因为歌中有句歌词:“后来,我总算学会了如何去爱,可是你早已远去,消失在人海。后来,我终于在眼泪中明白,有些人一旦错过,就永远不再”。问我是不是初恋时错过了什么?嘿嘿!难说。

在团委工作时曾搞了一次女青年问卷调查,题目是:《西游记》中唐僧师徒4个,你喜欢谁?结果令人哭笑不得。很多女青年说不喜欢唐僧,太严肃、太古板、一点也不浪漫,不懂爱情,没情趣;也不喜欢沙僧,太老实,本领不大,没有个性;更不喜欢孙悟空,虽然有本领,但猴尖猴尖的,什么也瞒不住他;最好是猪八戒,好吃好喝好玩还好色,体贴女人又浪漫,虽然丑,但跟他一定享福,因为他爱女人,有情调。同时还搞了一次男青年问卷调查,题目是:《红楼梦〉中王熙凤、林黛玉、薛宝钗你喜欢谁?很多男青年的选择是:不喜欢王熙凤,太阴险,和这样的女人在一起得处处提防;也不喜欢林黛玉,爱使小脾气,生性多疑,始终处于病态,和这样的女人在一起太累;最好的是薛宝钗,大家闺秀,端庄缘和,人际关系很好,和这样的女人生活美满,上得厅堂,下得厨房,温馨幸福。

候鸟,随季节气候变化而迁徙的鸟类,如杜鹃、燕子等。最常见的是一种冬侯鸟,羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁腿短,吃植物种子及鱼虫,群居于水边。飞行时常排成行列,又叫鸿雁。鸟类的迁徙是指鸟类种群在其夏天繁殖区和越冬区之间所进行的一种大规模的、有规律的、广泛的和季节性的运动。

我把女人比作候鸟,因为女人具有前瞻性。候鸟习惯于迁徙,女人也一样习惯于周期变化。候鸟沉溺距离间,来回迁徙着坚持寻找温床。女人沉湎于过程,来回的坚持寻找温暖的彼岸。人类搞不明白候鸟的迁徙、定向和导航原因,男人也搞不明白女人脾气的缘由。自古以来描写的:生命诚可贵,爱情价更高。说的就是女人,为爱奔波的女人,你不得不油然敬佩。

在爱和情上,候鸟女人(也有一部份是留鸟),总是在寻找什么。把适度的环境比作男人,候鸟性的女人会天生的寻找,飞呀飞呀,不知疲倦的寻找幸福。留鸟型女人只是寻找一个归宿,从一而终。候鸟型的女人,面对更高的更好的名利地位(男人)出现时,候鸟女人又不满足现状,主动的攻击,比如外资企业良好的人文环境和丰厚的薪水,候鸟女人就会跳槽来应聘,而留鸟女人则满足现状,不愿意再瞎折腾,相夫教子,做一个贤妻良母。

2、为什么要泡候鸟女人

泡妞就要泡候鸟女士,她们动荡寻找,她们浪漫郁闷。对留鸟女士千万不要泡,不是你毁在她的手里,就是她毁在你的手里。在迁徙的途中,候鸟女士曾目见过什么?想象过什么?得到过什么,又失去过什么?如果男人有幸有一段与候鸟同行的旅程,或许能懂得鸟类也具有一种超乎宗教与个人力量之上的情感。是在为了飞行而飞行,就象为了生活而生活着一样,自己不飞行的人类难以理解候鸟在飞行中让距离在它翅下自由更换,那些在海那边美丽动人的闪烁波光,是黑夜与白昼交替间轮回的呼唤,促成着它对湿地的渴望。候鸟女士并不在乎在这样的距离中,要经历多少昼夜,不停调整距离,同时笑望那些知更鸟的行迹,知更们悠闲地停停走走,也造就一些人类以为的美学

候鸟女士是否也促成过对情感的认可,曾经在男士美好的回忆中有过一页。候鸟女士和候鸟一样从不畏惧方向,有与生俱来的方向感,能把日月当作指南,利用星辰估算出的局部时间来衡量距离,几万年不变的东西是太阳东边升起西边落下。因此,候鸟女士总是向往阳光和温暖的地方飞去。候鸟女人的特征和性格:易于聚散、速聚速散、寒来暑往、春江水暖、花开花落、春花秋实。如果你了解候鸟女士的习性,你就有泡妞的资格和希望成双。在北方大约50亿只鸟,每年要飞到南方去越冬。结成一定的队形,沿着一定的路线进行。很多女人习惯只身到上海、北京、广州去闯天下,还有成千上万的女士到国外去闯,如日本、美国、加拿大、澳大利亚、英国、德国等,大多数人陆续返回原地,因为那里毕竟不是你的家,你是黄种人,非要和白种人生活在一起,犹如一群大鹤中出现了一只鸡,开始很新鲜,时间一长就会鄙视你,最亲的还是故乡,黄土地才是你的归宿。一个女网友在欧洲生活了10年,最近也回国定居了,她对我说:生活条件国内无法相比,但是不习惯那里的人情,虚伪、冷淡。

北方寒冷的冬季,经常会出现食物的短缺,迫使鸟类到其他食物丰盛的地区,成为鸟类的一种本能。女人向往舒适的生活,不停的寻找接触的机会,因而在进化方面具有十分重要的意义。如中国的和欧洲的鸟类还可以繁殖出混血鸟,生活富裕了,差异呢?幸不幸福,只有候鸟自己知道,正如动植物的杂交可育出良种和劣种一样。金丝雀从前是地中海地区的一种留鸟。在过去的几十年里,分布区已扩展到欧洲大陆波罗的海地区,现在在地中海地区这种鸟仍为留鸟,但在新的分布区内变成了一种候鸟。

美丽的候鸟女人大部分成为高官和大款的猎取目标,候鸟为了生活的需要,毕竟要失掉一些。所以你在泡妞时不能泡那些最美丽的候鸟,因为她们的后盾,比你厚重,你的力度不够,财力不够。那些丑候鸟你还不屑于泡,只好去泡那些有几分姿色的候鸟。因为这部分候鸟占绝大多数,高官大款觉得她们不够档次,工薪层和下岗层还泡不起,就为你留下很大的空间,你可以肆无忌惮的泡,因为这比较符合现代生态学思想,实践证明,泡这部分候鸟机遇多多。

其实迁徙一种风尚,如风靡全球的牛仔裤、麦当劳快餐、好莱坞大片,无不阐释了这一点。在全球化时代,类似的文化迁徙现象可谓随处可见。

本人对日本等侵略、屠杀中国人的外民族怀有强烈的义愤,我在日本的同学告诉我:出国的人90%混得很艰难,他们涨于脸面还在那里硬撑,不少女孩子沦为娼妓。这些候鸟为了生活很不幸,很无奈。近些年自费出国留学,成功的毕竟占少数,除了那些公费出国读书的,因有国家作后盾混得还不错,他们才是真正的候鸟。

候鸟还会回来的,既然回来,你就有机会,你要泡候鸟。

五论、博爱论

博爱之博具有世界普遍性。地球最大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空大的是博爱。因此,在泡妞的过程中产生了博爱,这种博爱是不是简单的乱爱呢?本文从理论上加以阐述。与有志泡妞的网友共勉之,个人观点有待商榷。

泡妞绝不是专指一个对象,其内涵和外延都泛指一切可泡女人。泡妞要发扬博爱精神,博爱所及范围决定了爱天下之人。仅爱一身,不为博爱;仅爱一家之人,不为博爱;仅爱阶级之人,不为博爱;仅爱一国之人,不为博爱。博爱是爱世上一切人。一、什么是博爱

顾名思义:博是广泛、博大、丰富、通晓、博取的意思。爱是对任何事物有深厚的感情,容易发生的某种变化,是喜欢、是爱护。而爱情是男女之间的感情,热爱而难以分离。爱要说,爱要做,爱也是一种智慧,爱的最高境界,给人以满足,自己也得到满足。

博爱从狭义上说:爱之量多,宽广。博爱从广义上讲是对人类普遍的爱,

孙中山倡导“天下为公,平等博爱”的伟大思想,可以说博爱是心灵的一缕真情,博爱是一本书、博爱是一首歌,博爱是心脑相通。博爱是梦想的家园,博爱是关怀、博爱是奉献。

文集《活着就是爱》作者特蕾莎,就是被称为“贫民窟的圣人”的特蕾莎修女。也被世人亲切地称为“特蕾莎嬷嬷”1979年,诺贝尔委员会从包括促成埃以和谈的美国总统卡特在内的56位候选人中,选出了她,把诺贝尔和平奖这项殊荣授予了这位除了爱一无所有的修女。授奖公报说:“她的事业有一个重要的特点:尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、处境最悲惨的人,得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重,完全没有居高施舍的姿态。”公报还说:“她个人成功地弥合了富国与穷国之间的鸿沟,她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。”她创建的组织有四亿多的资产,世界上最有钱的公司都乐意捐款给她。她的手下有七千多名正式成员,还有数不清的追随者和义务工作者分布在一百多个国家;她认识众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子,并受到他们的仰慕和爱戴。可是,她自己住的地方,唯一的电器就是一部电话;她穿的衣服,一共只有三套,而且亲自洗衣服;她只穿凉鞋没有袜子。她自加尔各答的街头带回无家可归的穷人,细心地从他们腐烂的伤口捡出蛆虫、温柔抚摸麻风病人的残肢、亲吻艾滋病患者的脸庞,在那些苦难的人面前,她的善举就像一道穿越乌云的阳光,正是这阳光给了人们度过茫茫未来的勇气和信心。她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者。

她的一生,用她自己的话来说,是“怀大爱心,做小事情”。在领诺贝尔奖的时候,她的答辞是:“这项荣誉,我个人不配领受,今天,我来接受这项奖金,是代表世界上的穷人、病人和孤独的人。”所以,把这笔巨额奖金全部用来为穷人和受苦受难的人们办事,这对她来说是最最自然不过的事情。一向克己的她还向诺贝尔委员会请求取消照例要举行的授奖宴会。诺贝尔委员会当然答应了这一请求,自此以后,她的事业得到了全世界越来越多的支持。从“印度伟大女儿奖”到美国总统自由勋章,从卡内基奖到史怀泽奖,全世界至少有八十多个国家的元首、首脑、政府和各大领域的机构以及各个方面的国际组织,都向她颁发过崇高的荣誉和奖项。她的一生只诠释了两个字:“博爱”。特蕾莎嬷嬷在印度、美国以及全世界散播了爱的种籽,活着就是爱,博爱驱赶贫穷和孤独,震撼世界!

博爱是向往人之间美好的情意,但绝不受感情上的丝毫束缚。理论上,博爱的人善于重新组织所有人的精神和物质生活。交往的人和结识的友谊,在人的命运中将起重要的作用。博爱的人的生活离不开朋友。随时准备帮助和支持那些在烦恼之中煎熬的人,有时甚至全然不顾自己的一切。博爱的人是新思想的开拓者。是一个创新者,层出不穷的念头和突如其来的直觉,使之能预感到未来。

博爱的男性内心世界极为错综复杂,对人热忱,愿意帮助人。既有个性,又富有魅力,是个能使你所爱的人神情荡漾的人。不愿按规章制度办事,实际上,更多喜欢的是友谊并不是爱情,因为爱情会妨碍形而上学的沉思,把一切都理想化。不可避免的注定人生转折。改变自己的生活,抛弃过去,奔向新的未来。博爱的女性和你和睦相处,她会从精神和事业上不断地给你以激励。娴雅和富有魅力女性,能给你以艺术创作的力量。常常把强烈的愿望和独立精神融合在一起。是一个反习俗和不愿意随声附和的人,希望凡事都能自己去自由选择和行动。博爱不喜欢现实中的人,而喜欢从幻觉中走出来的人。实际上,博爱有一颗最纯洁的心、一旦真正发现了自己的爱,那么会把自己全部的智慧、全部的真诚和自己所拥有的一切都毫无保留地献给自己所热爱的人。

一个好女人不是光会做饭洗衣生孩子,她应该是一所学校,让每一个进入其生命圈内的人都能受到春风化雨般的化育。她是男人赢得自尊、自信从而豪迈地走向人生的动力。用自己的实际行动向世人证明:女人存在的意义不是为世界助长雄风,而是向生活注入柔情。社会进步需要好女人,家庭和谐需要好女人,男人成功需要好女人,做母亲需要好女人。好女人是精神食粮,好女人能给人不断提供新的生命养分。女人天生爱幻想,但对于一个已为人妻为人母的女人来说,应该早已过了幻想的年龄了。我想到了那句京剧唱词:“这个女人不寻常!”在一个成功女人的背后,一定有某种不为我们所察觉的力量在支持着她,不论红颜还是蓝颜。

从另一个角度上讲,博爱的男人常惹上麻烦的女人,泡妞不好就变成“薄”爱。有人泡妞的结果,最后不知道做朋友还是做爱。泡成哥们的不好下手,做爱就做不成好朋友了。长久的男权化,造成女性的不独立,潜在的把伺候好男人当作自己的责任,心态上形成男人要对自己负责人,造成男人的恐慌。有时候欲望和激情是一种浪费,

人们常常说,性格决定命运。许多人都想改变自己的命运,却没有几个人愿意改变自己的性格。于是就有了“江山易改,禀性难移”的说法。泡妞的方式也决定泡妞的结果。然而纵观中国历史,一个能改变自已命运的人无不是勇于改变自己性格的,晚清的曾国藩就是通过读书修炼自己的性格从而改写命运的一个典型代表。但自然才是随美的,不要各种杂念使博爱变成边缘化和人为化。

选择博爱,就是选择用一颗充满爱的心去关心身边的人和事物,就是选择把自己的整颗心,用于对生活的热爱和对世界的感恩。我喜欢丰富自已的思想境界,喜欢到处去开阔自己的视野,并喜欢在与人交往之中了解别人的思想观点。并为之付出巨大的努力,冲淡单调无味的生活而异想天开。

其实泡妞就是让生命充满感动与绚丽,每一个生命都走不出情感的射程,是那些情感,让人们好好生活,让生命多些感动与回味。选择博爱,就是选择对万物的眷恋。选择博爱,就是选择高远的人生志向。

我承认我花心,我也承认我博爱,我见很多个就喜欢很多个,但是我不承认我不负责,我也不承认我品德低下,我喜欢女人,喜欢每个人散发的不同的美,有的人充满智慧,有的人充满灵气,有的人果断干练,有的人温柔体贴.人有很多种,各有特色,为什么我不能都喜欢她们呢?我喜新不厌旧,我爱每一个人,到底是谁规定了爱只能爱一个人呢?哪一本书、哪一个权威教导我们只能爱一个人呢?我爱若干人又如何呢?你只爱一个人?那么请告诉我,你怎么做到的?你肯定能做到吗?

如果把博爱理解为对所有人都有一种关切、同情、尊重和责任感,那么,它可以说渗透到了一切道德要求之中,所有形式的爱,所有形式的道德要求都可以说包含了它,或以它为基础。我们的爱应当是博大的,我们应当爱所有的人,但显然我们不可能象爱我们的亲人那样爱所有的人。对不同的人的爱是有差别的,爱是等差的爱,总是越近越浓,而越远就越淡。爱无差别,还是爱有差别,爱的道理都是一样的。不论你是在助人为乐,还是在孝敬自己的父母,你所表现出来的爱在性质上都是相同的,体现出一种博爱,而在博爱中也表现出一种亲情。对爱的对象的普遍性不能做一种简单化的理解,因为你实际上不可能去关切、甚至认识所有的人。然而你却还是可能具有一种博爱的精神,这精神就体现在你爱你周围的人,爱网上虚拟的人。爱的形式和内容是有差别的,我们都各有自己的父母、亲人和朋友,有自己的生活圈子。博爱、爱邻如己是一种比喻式的号召和呼吁。

佛教的爱是普爱众生,虽然佛教的这一思想对中国有深刻的影响,但在传统伦理学中居于核心地位的仁爱说还是始终以人与人之间的爱为中心内容的,仁必博爱,仁爱也就是中国最早的博爱雏形。中国先秦时期的仁学已含有丰富的博爱平等思想。但在封建专制主义制度的压抑下,博爱平等思想未能得到进一步的充实和发展。直至近代西方自由、博爱、平等说传入以后,平等意识才一度得到普遍提高和加强。康有为、谭嗣同等仁学大师将传统仁学的平等思想同西方平等学说相结合,大倡平等,疾呼改制,一时间平等之风席卷全国,20世纪上半叶的中国博爱已经成为天经地义的公理。20世纪中叶以后,随着阶级斗争说和阶级专政说成为占统治地位的意识形态,人人平等的超阶级的思想便逐渐衰亡。博爱理论受到“四人帮”的打击,法律面前人人平等的原则也被扣上资产阶级的帽子遭到批判。左思潮将博爱学说视为近代西方资产阶级的发明并扣上“资产阶级”腐朽思想的帽子。

博爱是一种爱的人生哲学,而不止是爱的道德学来润泽和补救。在收紧婚姻关系的同时却出现了博爱理念并引伸。我们对世人的爱主要是对痛苦和紧迫需要做出积极回应。

归结起来,泡妞的中心思想不外乎博爱与平等。博爱与平等合而为一则为仁。博爱的意思在于爱及于同类。作为爱的对象者,其人同样是具有人格尊严和基本人权的权利主体。博爱之中含有平等之意。将被爱者作为同类对待而施爱,方为博爱。因而,博爱者必讲平等权。平等权原则体现出泡妞博爱精神。博爱精神来自不忍人之心。不忍人之心也就是不害人之心。博爱天下人自然包括爱具体人际关系之中的人。故而爱网友、爱亲人、爱朋友、爱同事、爱民族、爱祖国等都是正常的身份之爱。博爱即为平等,博爱方能平等。身份之爱如果违背博爱的原则,就会丧失平等精神。尊重人、爱护人和不侵害人,这是孔、孟、墨的博爱原则的三项内容。

要充份理解一个“泡”字,要以与时俱进的精神领会,绝不是简单的调情,那是男人和女人的心灵碰撞,是心灵按摩、是情感艺术体操。如果一个男人不泡妞,就是寡人有疾,不是心理不正常就是生理不正常。那些自称寡人好色的男人不一定是坏男人,而自称不好色的男人,也不一定就是好男人。道岸貌然,什么事都干的男人随处可见。泡妞需要博爱,在泡中思想得到升华,给后人以启迪和宝贵精神财富。

博爱是人类男女之间的火花,用博爱理论泡妞,就会使其精神光芒万丈,照耀人生宇宙。

六论、泡沫论

自从发表搞笑系列一家之言“泡妞”论后,受到很多女网友的尖锐批评。其实我心中的“泡”字,就是喜欢的意思。因为喜欢网络,因此大家才泡网,因为男人喜欢女人,因此才泡女人,有什么不对?泡就是喜爱的一种表达手段,有的人泡成夫妻、有的人泡成朋友。没泡好的、泡的方式方法不对的,成为陌路人。但是,如果你不去泡,就根本没有机会。泡妞在这个角度看,就成为追的代词,女人难道不喜欢男人去追,打死我都不信。

所谓泡沫是指聚在一起的许多小泡。小时候我们都会吹泡泡,洗衣服时会出现很多泡沫。运用泡沫理论生产出的泡沫制品,如今遍布各个领域。如可以用来包装、保温、隔热的聚苯乙烯,珍珠棉等。

网络就是一种泡沫,我们应当看到,方兴未艾的网络是新生的事物,是发展的方向,一批网站倒下去,会有更多的网站起来,看网络应该往前看。网络有它的社会效应。说网站多如牛毛,绝对不过分。网络泡沫是早晚要来临的。适当泡沫,某阶段还是有用的,既然是百花齐放、百家争鸣,笔者不妨再添一“泡妞泡沫论”。

“泡沫论”,就是说既不是完全存在泡沫,也不是完全不存在泡沫,而是局部存在泡沫,即存在泡沫的和泡沫不足。过分关注,盲目地将大量人财物投入到泡妞当中,导致了出现了严重的泡沫。现在该是为泡妞消一消泡沫,而为传统观念加一些泡沫的时候了。

房地产有泡沫、投资也有泡沫、股市有泡沫、经济有泡沫,泡妞也同理。因此需要缩水,泡沫是一种警示。泡妞一般说来是水中月、镜中花,没有毅力、没有实力,一般不会得到什么,骗也只是一时,早晚会像泡沫那样破裂。

泡妞必然和有一些人现在的观念发生冲突,是她们所想象不到的、但是,泡妞有它一些普遍规律,如供求规律等,不仅在传统经济中起作用,也必然会在网络泡妞过程中发挥作用。网恋就是典型泡妞的反应。泡妞对象是女人,但是花相似人不同。

有很多女人,都和男友确定了关系,甚至就要结婚了,不料被却另一个男人泡到手。有的男人和对象泡着泡着,居然改变方向将对象的好姐妹泡到手,这种现象在生活中很常见。当然不是哪个女人都可以随便泡的,别人的老婆不能泡,如果你硬要泡会出现很多麻烦,郁闷和烦恼都是泡出来的,甚至有生命危险。如果这个世界谁都可以泡,那岂不乱了套。我们单位收发室有位送报纸的,人长得漂亮,个子高挑,大大的丹凤眼,典型的江南水乡美女。单位有很多泡将,但是大家和她非常礼貌,甚至都不和她说笑。因为她平时很严肃,绝非轻佻的女人,因此都尊重她。

我们要正视泡沫,尽量不去沾染泡沫,目前我们正处于 “后泡沫时期”停滞泡沫破裂的后遗症阶段。作出这番预测的是世界知名经济学家史蒂芬 金和大卫 布鲁姆以及亚洲经济学家彭捷辉。

防范和消灭泡沫不能采用关闭和限制的方法,而是应采取有效疏导措施,建立更加便利、让大家有更多的机会、更广泛、更自由参与。

“泡”字转指互相学习、友谊交往、理论探讨、美食和旅游实践交流活动。妞--专指网友中的女士,包括老中青。)

继在黑龙江、吉林、河北、内蒙、北京、天津、上海、重庆、山西、陕西、江西、广西、广东、山东、浙江、江苏、安徽、云南、海南、河南、福建、四川、湖北、香港、澳门等省市、地区划了一个圈,见到众多网友之后,最后回到辽宁。对比之下,还是觉得辽宁的妞最好,觉得无论从饮食习惯、生活方式、民俗氛围等各方面都比较顺眼。

辽宁的妞,属于地产,不仅自产还外销。思维方式既内向又前卫,即保守又开放,处于矛盾之中。大连的妞,注重穿着打扮,服装花样翻新,海鲜吃的比例较高。海港与世界各国通航,进口货物多,出国的也较多,传播国外文化周期较短。观念融化复杂,接受新生事物快,见怪也不怪。尤其那口海蛎子味方言听着很好听,但大部分女士都是标准的北京口音,因为不安分现状,很多人都是走南闯北的熟客。和她们交往一定要注重礼仪和档次,吃饭当然就是海鲜为主,由于饮食习惯,男的都喜欢踢足球,女的个子高,长相俊美,适合出模特。连当地的牛马羊都因海鲜而高大俊俏。

沈阳的妞,来来往往,融合了南北习俗。有跑广东、浙江批发商品回来赚取高额利润的、有东北三省互相交流的、有跑遍全国吃喝玩乐的;还有南方淘金打工的,温柔的、刁蛮的、暴风骤雨和和风细雨的女人林林种种。年轻的到处跳槽、中年的忙忙碌碌、在家的健身和麻婆(打麻将)较多,离婚的、亚单身比例也较多。个子较高,长相不丑不俊的居多。鞍山的妞,长相不错,个子适度,只是口音略带方言,比较精明,适合做买卖。抚顺的妞,温柔可人,有点女真遗风,迷死人不要命。本溪的妞有点大山的性格,山清人秀,执着中透着可爱。丹东的妞,长得秀气宜人,喝江水长大的,笑容令人难忘。锦州的妞,美女较多,苗条温馨。营口的妞,山东籍较多,豪爽耿直、善良而朴实。阜新的妞,略受蒙古族影响,体型比较富态,圆脸较多,态度和蔼,不笑不说话。辽阳的妞,聪明的让人琢磨不定,处事让你迷糊。铁岭的妞,机智幽默,笑口常开。朝阳的妞,细腻中透着浪漫。盘锦的妞,油田融合了全国各地的女士,林林种种。葫芦岛的妞,才高八斗,机智过人,美丽大方。

泡妞没有定式。



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