自改革开放旅游业在全国蓬勃兴起以来，襄樊一直专注于以隆中为龙头，打诸葛亮牌。举全市之力举办了两次诸葛亮文化节，展示了襄樊的现代形象，提高了襄樊的知名度。打诸葛亮牌，也确实取得了很大的经济效益，在襄樊各旅游景点中，隆中的收入是最高的。襄樊旅游的主要拉动力和主打产品，这几十年来一直是隆中担纲、稳居榜首。襄樊1990-1993年、2000-2003年，先后进行了轰轰烈烈的“历史文化名城建设”和创建“中国优秀旅游城市”的活动，资金投入几十个亿，这是前无古人之壮举，新中国几十年襄樊的其它建设投入还没有计算在内。但襄樊旅游业现在全省，仍居于中等地位，其中隆中的贡献最大。襄樊作为行政区划的名称，只有几十年的历史，现在，在中国和海外汉文化圈中，不知道襄樊的，仍是大有人在，但襄阳、樊城、诸葛亮、孟浩然，关公刮骨疗毒、水淹七军，几乎无人不晓。几十年与几千年文化积淀的知名度，那是天壤之别，无法等闲视之。历史上襄樊的旅游地位，常常仅次于几个京城。从唐诗中可知，当时人们最爱去、知名度最高的地方，是襄阳，然后是岘山、汉水、大堤、堕泪碑、习家池，诸葛亮隆中和鹿门山居于同等的地位。然后是檀溪、冠盖里、昭明台等。在襄阳繁荣名扬天下，武将文豪商旅云集的两千年里，能和襄阳城市地位媲美的，都是当时国内重量级的城市。襄樊的旅游业，现在的地位和几十年前相比，确实有了进步，纵向和百年、千年以上的襄樊历史相比，却是大大衰落了。横向比在湖北省内，比不过曾经的蛮荒之地神农架、在湖北省外，比不过交通地位和经济实力远不如襄樊的云南丽江古镇、山西平遥古城、湖南凤凰古城。比旅游点，以历史悠久、文化底蕴深厚、交通便捷、客源众多、范围规模等因素而论，隆中的旅游拉动力和效益增幅，也比不过近邻钟祥的“废墟”明显陵。这个比法，没有任何的不公平。我们的襄阳、樊城两座古城与众多的名胜，文化底蕴和知名度都是他们望尘莫及我们，我们现在的“建设”的总投入比他们都大得多，结果却是我们的旅游效益远不如他们，他们的旅游业兴旺让我们望尘莫及，作为襄樊人确实应该深思上述现象。我们该如何打好诸葛亮牌、如何打好隆中牌？！
我认为：打好诸葛亮牌的关键，在学习运用好诸葛亮的智慧。
诸葛亮是有战略眼光的，他“未出茅庐，已知天下三分”，拿出了建国大纲“隆中对”。就隆中而言，它的建设发展也需要有个“隆中对”。
八十年代初期，我在《 把襄阳建成历史博物城——兼谈樊城和市辖县（市）的建设》一文中建议：“隆中文化旅游区是历史人物纪念地。诸葛亮隐居在这里，确实有待机一展骥足之志。更重要的是确有‘苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯’之意。所以，诸葛亮隐居的山中，要复建东汉农户建筑群，显示出诸葛亮隐居时的原貌，以“淡泊”、“宁静”为基本格调。不可大兴土木，违背历史的添枝加叶（这实际上是缺乏文化素养的表现）。这个文化区的范围可扩大到山外，包括广德寺文化点。在山外较隐蔽的某个地方修现在人们想修的游耍处，如划船、溜冰等各类场所。已修的大围墙及现有的学校、餐馆，破坏了地貌和此处的山水基调，应该在条件成熟后全部拆除”。这个建议，后来得知并不是我一个人的看法。据说当年王光美担任外事领导职务时，考察了隆中，就主动提出，“把那个学校（今襄樊学院前身襄阳师专）迁走得多少钱？我来解决这笔钱，你们把它迁走行不行？！”后来国家建设部专家陈明松也作了类似规划，二OOO年他还专门来隆中考察规划执行情况，想让隆中象曲阜孔府孔林那样申报成世界文化遗产。
机遇是靠人把握的。隆中有很多次机遇能成为孔府孔林和明显陵那样的“世界文化遗产”旅游品牌，因为人的因素而错失机遇。
近来，得知又花钱请清华大学建筑学院郑光中教授来隆中考察规划，建议要拆除违法建筑、机关企事业单位和景区内的村庄外迁；襄樊学院主校区外迁，隆中校区功能逐步调整，远期逐步迁出等等。这些做法是正确的。郑光中教授的上述建议能做得到吗？？？！即使这样做，十年、二十年内外，隆中的品牌和块头，依然不大，靠隆中带动襄樊旅游，仍是力不从心。
很明显的道理，隆中是名人隐居地，不适合出现大量的建筑物，目前的建设开发力度已是太大了，效果并不好。隆中欠下了巨额外债，工资几度不能按时发放，也是因为此。建议有关方面不要再让隆中 “就窝下蛋”了，要给隆中创造条件，跳出隆中发展旅游。可在从根本上解决隆中自身也在搞破坏性建设的问题之后，把襄阳城内外与诸葛亮和三国有关的景点（资源），全部划给隆中，或促其与隆中建立联合体，形成诸葛亮襄阳一日游、二日游。如万山及附近的徐庶、崔州平故居遗址，岘首山北数里处的学业堂，岘首山南的庞德公故居遗址，襄阳城东的庞（统）靖侯祠，襄阳城内的汉圣庵、襄阳荆州古治、荆州北（古）街、襄阳与樊城古城垣、护城河、襄阳西南群岘、鱼梁洲附近的庞德公、司马徽、徐庶别业以及汉江东岸的庞德公归隐处鹿门山、樊城友谊街、陈老巷及水淹七军古战场等等。只要思路正确，运作得体，这些地方开发好了，游一两天、三五天，毫无问题。系列旅游纪念品也自然可以开发出来了。
就襄樊发展而言，它的建设更需要有个“隆中对”。
八十年代初期，我在《把襄阳建成历史博物城——兼谈樊城和市辖县（市）的建设》一文中建议：襄樊两城城市功能应有所区别。襄阳和樊城旧城区保持古代风貌，将来整理点缀作为旅游景点著称于世，先集中力量在樊城北部建成现代化的百万人口的新市区、中心城市。若真能及时这样去做，有望与平遥、丽江1997年一起成为世界文化遗产。旅游效益肯定超过它们。
现在，反复权衡比较，我认为襄樊发展仍然还得走我二十年前建议的这条路，效益才更好，效益才更长远。襄阳堪称是一部展开的中国古代军事工程和战争的百科全书，也是中华文化的重要亮点。她长不过十里，宽不过五里，城垣是名城，依山临水，山水皆为重要名胜，城外是田园风光古战场，发生过多次非常著名的战役，有些具有世界意义，同时也是文豪云游之地。在此盖高楼是资源浪费，也破坏了古城风貌和山水风光。襄阳城外还有三分之二以上为空地，易于改变建设方向。这是中国发达的大中小城市中仅有的孤例。国外也罕见这样的城市。襄樊应珍视自己独有的优势，充分发挥这个优势。目前襄樊城市规划已确定现代化新市区建在樊城东北部，只要立刻中止在襄阳城内外建高楼，从襄阳城外开始，用“历史遗产主题公园”的办法，逐步开发好十块“最”字号的旅游资源——如：1、最宽的人工护城河构成的古代大型军事防御体系－－襄阳城、樊城、各县的古山寨。2、沿用时间最长的私家园林鼻祖、郊野园林典范——习家池。3、名气之大与孔子不相上下的智慧之星诸葛亮的隐居地－－古隆中。4、最有影响的布衣山水田园诗人孟浩然的故居所在地和隐居地、中外医学交流中最早影响到对方的医学家王叔和的埋葬地、唐宋天下名山——岘山（襄阳西南诸山）与江对岸的鹿门山。5、决定大国命运为时最长的持久战宋元襄樊之战的主战场、辉煌英雄豪气的展示之地－－樊城老街及襄阳城外田园风光古战场。6、影响最大的战神、最著名的军人一生辉煌高潮的战绩发生地－－关羽水淹七军古战场。7、人间天河和中华文化之根－－汉江。8、拔河与牛郎织女、七夕节起源地。9、米点山水创始人、诗书画巨匠米芾家祠。10、佛教中国化的奠基人释道安与净土宗初祖释慧远的襄阳遗迹檀溪寺、大铁佛等——并逐步扩大上述景区，挤掉破坏了“襄樊山水城古风公园” （襄阳古城风貌）的建筑。若按这个思路抓住重点去做，襄樊近几年旅游的名气和综合效益就能逐步撵上平遥。襄樊摆脱了破坏性建设的恶性循环，走上良性的建设轨道之后，可加速发展，不远的将来，最终仍能作为军事与文化旅游名城和威尼斯相媲美。可能也是中国唯一一座这样保留下来的能叫响世界的古代府城了。这是有利于襄樊人民、符合“”和科学发展观，能树立共产党和中国的好形象、弘扬中华传统优秀文化的伟大事业，理应高度关注和认真努力。我征求过温元凯等一批知名学者和文化旅游商人的意见，他们也认为上述意见是可行的，并有亲自参与，引进资金，促其成功的意向。站在历史的高度来看，用这样的思路建设襄樊，不仅可行，而且利大于弊，最差也是“当不上举人，有秀才”，总比目前的“竭泽而渔”、半条腿走路，要强得多。
要打好诸葛亮牌，“官员”与“专家学者”扮演什么角色也很重要。诸葛亮当年在襄阳时“自比管仲乐毅，时人莫之许也”，荆襄最高统治者刘表和官僚百姓，大多数认识不到诸葛亮的价值，诸葛亮不愿去巴结领导要官坐，领导也没给他一官半职。最后，竟让一位从河北流浪到南阳新野的地方官钻了空子，把诸葛亮从襄樊给“挖走”了。南阳市近几年旅游开发渐入佳境，还引资几千万开发了“牛郎织女七夕节起源地”，并专门来襄樊和荆门采访我。同样的研究成果，在襄樊努力多年，没有经济效益，却在外地开花结果，这与当地的人文氛围分不开。南阳人爱护地方文化的积极性，确实令人敬佩。如南阳与襄阳有诸葛亮躬耕地之争，他们的论文，是一致对外，赞成“躬耕地襄阳说”的学者也在撰文批驳“躬耕地襄阳说”，而且不失学术道德，打击力度很强，简直是言之凿凿。比如襄樊市“躬耕地襄阳说”的一篇代表性文章有了漏洞，说南阳是敌占区，刘备不可能深入敌占区“三顾茅庐”，他们就撰文阐述南阳的这段历史，洋洋洒洒，专攻对方的论据，指出该文史实上的错误，给人的印象是既然这个襄樊市的学者还是“躬耕地襄阳说”的代表人物，其主张的“躬耕地襄阳说” 漏洞太大，确实站不住，让南阳人感到自己打了胜仗，别人也会感到“躬耕地襄阳说”确有问题。襄樊人不是这样，有的人喜欢扮演“诸葛亮”，但不是致力于建设，而是以破坏为快意，只要这句话“诸葛亮”过去没听说过，可能是新见解、新说法，回去在字典上或教科书上没查到，就赶紧找关系，依权势，先剥夺你的话语权，然后在媒体上打你一棍子，打错了媒体也只好装聋作哑，不便更正。“诸葛亮”自己势如破竹，名利双收。也有的“诸葛亮”是免费拿来别人的好主意，自己还没有消化，仅一知半解，就容不得不同意见，自以为是，胡乱开发，使得襄樊城市建设和旅游开发有一个“要么不搞，要么胡搞”的怪圈。要跳出“要么不搞，要么胡搞”的怪圈，难度很大。襄樊的文化底蕴太深厚，很难出现“焦作现象” 那样的“旅游书记”“秦玉海”作为纠偏发展的主导力量，襄樊破坏性建设已有多年，积重难返，即使襄樊幸运有了“焦作现象” 那样的“旅游书记”“秦玉海”也还是不够的，襄樊人自己必须要有战略眼光，有大局观念，上下一致，把襄樊摆在中华文化、中国城市和世界文化、世界顶级旅游城市相媲美、相竞争的位置上，来争取国家的支持和认可。目前襄樊正在制定的《襄樊市城市总体规划（2006-2020）》、《襄樊历史文化名城保护规划》就得站在这个角度，来思考问题，解决问题，向前再迈一大步，走到真正正确的位置上，能否做到这一步，关键还在襄樊自己。
襄樊要打好诸葛亮牌，只有一条路可走，那就是集思广益，用对人才，确立一个好的机制，充分发挥襄樊各方面的潜力。要跳出自闭和局限于诸葛亮隆中甚至三国文化的老套路，把诸葛亮隆中和襄樊其他文化旅游资源归并整合，形成火箭炮弹、氢弹打出去，这才有力量。诸葛亮和三国，文化精彩，历史影响久远。但其历史就几十年、最长处计算，不过一百多年，实物遗存也嫌少了一些，怎敌得过襄樊二千八百年的历史辉煌，汉水文化上万年的历史积淀？只打诸葛亮、隆中甚至三国文化的牌，见有其他的说法，就赶紧端着刺刀猛冲上去，乱戳一通，根本不愿尝试其他的发展道路，这也是缺少“诸葛智慧”的表现。
近日查《四库全书》得知，“襄阳” 出现在其中的7828卷书上，共计16980次。樊城出现在589卷书上，共计925次。“襄樊”（指襄阳樊城一带，不是行政区划名称，仍归襄阳管辖）出现在383卷书上，共计575次。其中大部分是讲宋元襄樊之战。“襄阳” 和“襄樊”共计出现在8211卷书上，总计17555次。襄阳、“襄樊”和樊城，共计出现在8800卷书上，总计18480次。“襄京”出现在4卷书上，共计4次。隆中出现在924卷书上，共计1049次。诸葛亮出现在2716卷书上，共计4526次。孔明出现在3258卷书上，共计5553次。隆中、诸葛亮、孔明共计出现在6898卷书上，总计11128次。关羽出现在308卷书上，共计556次。关公出现在157卷书上，共计187次。关云长出现在40卷书上，共计40次。司马德操出现在106卷书上，共计117次。庞德公出现在17卷书上，共计17次。庞统出现在30卷书上，共计40次。刘秀出现在418卷书上，共计592次。 刘表出现在1242卷书上，共计1966次。刘景升出现在158卷书上，共计166次。汉水出现在2907卷书上，共计5828次。岘山出现在1433卷书上，共计2023次。习池出现在399卷书上，共计445次。习郁出现在38卷书上，共计48次。王叔和出现在170卷书上，共计253次。习凿齿出现在481卷书上，共计584次。孟浩然出现在1098卷书上，共计1501次。鹿门山出现在213卷书上，共计261次。米芾出现在921卷书上， 共计1772次。孟珙出现在18614卷书上，共计382次。昭明台出现在14卷书上，共计15次。檀溪出现在247卷书上，共计329次。堕泪碑出现在157卷书上，共计191次。大堤曲出现在105卷书上，共计123次。汉广出现在 720卷书上，共计984次。冠盖里出现在46卷书上，共计57次。上述数字并没有涵盖大部分、更谈不上包括襄阳其他所有的知名文化旅游亮点。但已足以说明，襄阳的知名度远高于隆中、诸葛亮、孔明的知名度。只有襄阳作为主打品牌，才能囊括和带动其他所有的襄樊风物。保护好襄阳古城（包括城外的山水、田园风光古战场等重要名胜）和充分发挥好襄阳的文化旅游效益，是最为迫切，最有意义的工作。襄樊市过去在隆中景区内及邻近地区乱建与隆中文化内涵和景区基调毫无关系的建筑，不注意保护好古隆中，又局促于只打隆中、诸葛亮旅游牌，摒弃了襄阳旅游牌不打，不注意保护好襄阳古城，城市定名为“襄樊”而不是襄阳，竟然把“襄阳”这顶巨人的帽子戴到了襄阳区的小脑袋瓜上，这些做法，都不是明智之举。搞得外地人慕名来到襄阳，也想去看看诸葛亮隆中及其他名胜古迹，结果是美梦破灭，莫名其妙、啼笑皆非。好在隆中目前已有了新思路，在向好处努力，值得钦佩、支持。其他似乎依然如故，有将错就错，一意孤行下去的架势。改正错误，必须认识和努力都一齐到位，行百里者半九十、百步和十步之差，实际上是没有任何区别的啊！
