《黄冈名人谱》（二）

胡 风（1902－1985）本名张光人，蕲春县人。著名文艺理论家、评论家、翻译家、诗人。1921年入武昌启黄中学，1923年入南京东南大学附中，在校时加入共青团。参加过“五四”运动。1925年进北京大学，次年转入清华大学英文系，回乡后任国民党蕲春县党部常委兼青年部长。1929年秋赴日本早稻田大学、应庆大学学习期间参加日本反战同盟、日本共产党及中国左翼作家联盟东京支部。1933年7月被日本当局驱逐回国。回国后参加左翼作家联盟，任“左联”宣传部长、书记。抗战期间，他先后担任中华全国文艺界抗敌协会常委、研究股主任、复旦大学教授和郭沫若主持的军委政治部文化工作委员会专任委员，创办《七月》系列丛刊，成为团结进步文学青年的旗帜，并形成现代文学史上著名的“七月诗派”。

1949年3月参加全国文代会筹备工作，7月出席中国文学艺术界第一次代表大会，当选为中华全国文学艺术界联合会全国委员会常委、中国作家协会委员，9月出席第一届中国人民政治协商会议，当选为政协委员。1954年，针对文艺问题提出30万言的意见书，结果演成震惊全国的“胡风反革命集团案”，被判刑14年。直到80年代后，他的问题才得以平反。平反后先后任四川省政协委员、全国政协常委、中国文联委员、中国作协副主席和顾问、中国艺术研究院顾问。1984年，《胡风评论集》上、中、下三册由人民文学出版社出版，另有回忆录和大量翻译作品也相继出版。1985年6月8日因病逝世。1998年，湖北省人民出版社出版了《胡风全集》。

詹大悲（1887－1927）原名培翰，又名翰，字质存。蕲春县人。1907年以第一名考入黄州府中学堂，1908年赴汉接办《商务日报》，1910年任《大江白话报》主笔，1911年改《大江白话报》为《大江报》，任经理兼主任。1912年任国民党汉口交通部部长，负责联络川、湘、皖、豫诸省党务，12月当选为湖北省议会议员。武昌起义爆发后，组建汉口军政分府并被推为主任。中华民国政府期间，任孙中山大本营宣传员，协助重建大元帅府，参与起草《国民党改组宣言》。1924年1月李大钊通过孙中山指定其为湖北代表，参加国民党第一次全国代表大会，并参与大会重要文件的起草工作。1925年3月又以鄂军特别党部代表的身份参加国民党二大，并在二大上担任代表团联合办事处主任，当选为国民党中央候补执委。19 26年后，历任广州国民政府驻沪代表、国民党中央执委暨国民政府临时联席会议成员、国民党中央政治委员会武汉分会委员、湖北省政务委员会委员兼建设科长、财政委员会委员代理财政厅长、官钱局产业委员会主任、象鼻山铁矿局局长、汉口特别市党部常务委员兼组织部长、省政府委员兼财政厅长、市政府委员等职。

在国民党二届二中全会上，他联合恽代英、吴玉章、毛泽东等共产党人，促成会议作出一系列决定，继续发动拥护孙中山的三大政策，打击蒋介石的嚣张气焰。

1927年蒋介石、汪精卫公开叛变国民革命，大批清洗捕杀共产党人和国民党左派，詹大悲、李汉俊二人于同年12月被捕杀害。

熊十力（1885－1968）原名继智，又名定中，号子真，晚年自号漆园老人，黄冈（今团风）县人。著名哲学家。幼时在家随兄读书，14岁从军，1905年考入湖北陆军特别小学堂，在校期间加入武昌“科学补习所”、“日知会”等反清革命团体，武昌首义后参加光复黄州，后赴武昌，被任命为湖北军政参谋。1917年赴广州参加孙中山领导的“护法运动”。失败后，决意专心从事哲学研究。先后在武昌文华大学、天津南开中学、北京大学、浙江大学任教。他融汇儒释思想，发挥周易、宋明理学和佛教法相唯识之学，提出“新唯识论”，在哲学界轰动一时，连著名学者章太炎也赶来听课。熊十力一生耿直，多次拒绝蒋介石的拉拢与照顾。

全国解放后，熊十力以“特别邀请人士”身份参加首届全国政治协商会议，后被选为全国政协二、三、四届委员。他毕生致力于学术研究，著有《新唯识论》、《原儒》、《体用论》、《明心篇》、《佛家名相通释》、《乾坤衍》等书。其学说影响深远，在哲学界自成一体，“熊学”研究者也遍及全国和海外，《大英百科全书》称：“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”。1968年熊十力因病在上海逝世。

黄 侃（1886－1935）字秀刚，蕲春县人。国学大师，著名音韵训诂学家。14岁考取秀才，1903年入武昌普通中学堂，1905年官费留学日本早稻田大学，同年加入同盟会。1908年回国，积极参加反清斗争，为《大江报》所写反清时评《大乱者救中国之妙药也》，轰动武汉三镇。同时在蕲春、广济一带组织“孝义会”反清。民国建立后，潜心学术研究。历任北京大学、武昌高等师范、中华大学、东北大学、南京中央大学教授，讲授词章、训诂及经史文学，所著《训诂学讲词》，创立了我国新训诂学的理论体系，同时在经学、哲学、文学、史学诸方面均有精深研究，与章太炎齐名，世称“章黄之学”。其重要著述还有《音略》、《说文略说》、《尔雅略说》、《集韵声类表》、《文心雕龙札记》、《日知录校记》等。

王葆心（1864－1944）字季芗，号晦堂，晚号青坨老人。罗田县人。著名方志学家。前清举人，拣选知县，先后任湖北博通书院、潜江传经书院、罗田义川书院、汉阳晴川书院院长，两湖优级师范学堂教习，清朝学部总务司行走兼图书局总纂、学部主事、兼充京师大学堂及京师优级师范学堂经学、文学教习。辛亥革命后，历任湖南官书报局总纂，湖北革命实录馆总纂、北京图书馆总纂、湖北国学馆馆长、武昌高等师范及武汉大学教授、湖北通志馆筹备主任兼总纂。抗战期间退居故里，任罗田县志馆馆长。1944年在罗田病逝。主要著作有《方志学发微》、《历朝经学变迁史》、《经学讲义》、《古文辞通义》、《中国教育史》、《天完志略》、《蕲黄四十八寨纪事》等180余种。去世时，董必武曾赠以挽联“楚国以为宝，今人失所师”高度评价他的业绩和贡献。

董毓华（1907－1939），字实存，狮子镇董冲人。1924年8月考入省立第六中学，在董必武的影响下，接受马列主义，成为武汉地区学生运动骨干。1926年3月，由董必武介绍加入中国共产党。1933年，考入北平中国大学政治经济系。日军侵犯华北时，他积极组织学生抗日活动，被推选为“中国大学生抗日救国联合会”主席，和姚依林、黄敬、蒋南翔等一道参加并领导了震撼全国的“一二 九”抗日爱国运动。此后，董毓华又赴天津发动“一二 一八”示威游行，并帮助成立天津学联。“七 七”事变后，董毓华奔赴抗日前线，任华北抗日联军司令员。1936年6月，因积劳成疾，逝世于平西涞水县蓬头村。

袁 殊，1911年出生于蕲春蕲州镇东长街，又名学艺、军光，化名曾达斋。1929年到日本留学，专攻新闻学，接触了一些进步思想，回国后担任“中国左翼文化总同盟”常委，参加上海左翼文艺活动，创办《文艺新闻》。1931年10月，年仅20岁的袁殊经潘汉年介绍加入了中国共产党，并参加了中共情报系统的工作。为了加强自身的保护色，开拓情报来源，1937年4月，袁殊加入了青洪帮，成为可以和杜月笙、黄金荣平起平坐的“通”字辈师兄弟。此后，袁殊成为和中统吴醒亚、日本驻上海领事馆、社会帮会都有一定联系，集多种身份于一身的情报人员，巧妙地利用这种多重身份广开情报来源，上报给中共中央，为当时地处苏区、消息相对比较闭塞的中共中央提供了许多有价值的情报。抗战爆发后，由戴笠亲自任命为军统上海区国际情报组少将组长，后根据组织安排充当“汉奸”，打入日本谍报机关，出面组织“兴亚建国同盟”，并以此为招牌，秘密组建新的情报据点，将一份份重要的战略情报从敌人的心脏发送到了延安。袁殊从“岩井机关”获得的重要情报有：⑴1939年英法企图牺牲中国对日妥协的远东慕尼黑活动。⑵1941年6月13日德苏战争一触即发的报告，为此苏共中央曾向中共中央表示感谢。⑶德苏战争爆发后，日本动向是南进而非北进，以及日美谈判的情报等。1945年10月7日，袁殊在党组织的安排下，秘密到苏北解放区，并于1946年重新履行入党手续，结束了长达14年的地下生活。1949年2月，又被李克农调到中央情报部门工作。1955年4月，因潘汉年案株连而被捕入狱。1982年又因潘汉年平反而平反。1987年，袁殊因病逝世，骨灰被安放在北京八宝山革命公墓。

李子芬（1902－1936） 中国共产党党员。原名李泽平。黄梅人。1923年加入中国共产党；同年秋在黄梅建立第一个社会主义青年团小组；同年冬建立中共黄梅县特别支部。1925年主编《少年黄梅》，抨击反动政府，宣传反帝反封建。1926年春调武汉，任共青团湖北省委组织部长兼汉口特别市团委书记。1927年调任团中央组织部长，代表共青团中央出席了在汉口召开的中共中央“八七”会议。后随党中央到上海，继续在团中央工作。1930年调任中共满洲省委书记；同年4月在沈阳被捕。1931年“九一八”事变后出狱，回上海。1932年任合肥中心县委宣传部长；同年8月，因叛徒告密，再次被捕，被判处无期徒刑。狱中秘密组织共产党支部，领导难友坚持狱中斗争。由于国民党反动派的残酷折磨，1936年秋病故于安庆狱中。

叶君健，红安县人。曾用笔名：马耳。1933年入武汉大学攻读外国文学，开始翻译文学作品。第二次世界大战后留欧期间，习得丹麦、瑞典等多国语言。1949年以后，创办中国第一个大型对外文学刊物《中国文学》，于中国大陆在文学翻译的文化交流工作上占重要地位。

  在中国，叶君健先生是最早有系统地将安徒生引入的文艺先峰。为著名作家、文学翻译家、外国文学研究家，毕生创作量达五百多万字。曾发表中、英文小说，散文，并以翻译丹麦文版安徒生童话故事而享誉世界文坛，与美国译本同被评为「当今世界上两个最好的译本」，而于1988年获丹麦女王玛珈丽特二世颁赠「丹麦国旗勋章」。惜于1999年1月2日逝世，毕生对中国文学、世界经典的不朽贡献，值得我们致上最高的敬意。

  小说作品有《山村》、《他们飞向南方》等长篇及《无知的和被遗忘的》、《三季》等短篇小说集；主要译作有《安徒生故事全集》、《乔婉娜》、《总建筑师》、《幸福的家庭》、《卡尔曼》、《南斯拉夫当代童话选》等多部；主要论着有《鞋匠的儿子》、《不丑的丑小鸭》、《读书和欣赏》、《西楼集》、《故人新事集》；相关翻译艺术论文则散见大陆及海外大学学报。

秦兆阳（1916-1994）黄冈（今团风）县人。幼时在父亲执教的私塾读书，12岁到汉口求学，1934年考入湖北武昌乡村师范，毕业后在黄州中心小学任教，并开始了他的诗歌和漫画创作。1938年告别家乡，奔向革命圣地延安。创作了大量中、长篇小说和短篇小说，著有《论概念化公式化》、《文学探路集》等论文集，诗歌、散文创作也颇有成就。作为一名优秀的编辑，50年代一大批顶梁柱式的作家的成名作，都是在他当时主持的《人民文学》上发表的。1956年，发表了著名论文《现实主义——广阔的道路》，对50年代以来的文艺政策所体现的越来越严重的教条主义倾向提出质疑和反思，在文艺界产生重大影响。1979年“右派”改正后，任人民文学出版社副总编兼《当代》杂志主编。主要作品有小说《女儿的信》、《大地》，散文集《风尘漫记》，论文集《文学探路集》等。

废 名(1901-1967)，原名冯文炳，曾为语丝社成员，师从周作人的风格，在文学史上被视为京派代表作家。1929年出版的《竹林的故事》是他的第一本小说集，属乡土文学。废名的代表作有长篇《桥》及《莫须有先生传》、《莫须有先生坐飞机以后》等，后两部更在诗化的追求中透露出对现实荒诞的讽刺。废名的小说以“散文化”闻名，他将周作人的文艺观念引至小说领域加以实践，融西方现代小说技法和中国古典诗文笔调于一炉，文辞简约幽深，兼具平淡朴讷和生辣奇僻之美。这种独特的创作风格被誉为“废名风”，对其后的沈从文等京派作家产生了一定影响，甚至在４０年代的汪曾祺身上，也可以找到他的影子。废名是个名气很大的作家，但读他作品的人却不多，因为他的文章曾被人们认为是第一的难懂，只有周作人和俞平伯是他的知音。他写的都是大部分人摸不着头脑的丈二散文，这又使一小部分人越发地想站到板凳上去摸它。废名承认他在写作表现手法上是“分明受了中国诗词的影响，写小说同唐人写绝句一样，不肯浪费语言。”

徐复观(1903－1982)原名秉常，字佛观，后由熊十力更名为复观。湖北浠水人。徐复观在抗战时期曾师事熊十力，接受熊十力“欲救中国，必须先救学术”的思想，从此下决心去政从学。其为学不喜形而上学的哲学，以为探讨中国文化不能离开具体平实的现实世界，着重于历史时空中展现的具体世界。徐复观在先秦两汉思想史研究方面颇有建树。主张要在中国文化中找出可以和民主衔接的内容，力图揭示历史上个人主义与专制政体、道德与政治的对立和冲突。强调对中国封建专制主义与传统思想文化应加以区分，认为儒家思想在长期专制压迫下必然会歪曲和变形，说明专制政体压歪和阻隔了儒家思想的正常发展，却不能说儒学就是专制的“护符”。认为中国传统思想始于殷周之际，以人性论为其主干，而孔、孟、老、庄及宋明理学家的人性论就是中国人性思想的主流。提出一种不同于宗教恐怖绝望意识的“忧患意识”概念，认为正是在这种忧患意识的激发下产生了中国的道德使命感和文化精神，它成为中国传统文化的主流。

  徐复观对中国传统作了深入分析，他有一个基本认识，即中国历朝历代一直贯穿着体现人文精神的圣人之道，或曰理，与表现为无限制的君主专制的势的矛盾和冲突，这是“中国历史的死结”。虽然士大夫始终坚持道尊于势，但是中国数千年政治社会的严酷事实却是势远远强于道，知识分子在这种道与势的紧张冲突中，形成了精神上的重负和奴才性格，变成君主专制的工具。他的剖析的最终目的是要论证只有引进民主与科学，才能解开中国历史的死结。此外，他还特别重视从传统深处发掘其内在的精神生命力，把中国固有的人文精神转化为民主和科学。

  主要著作有：《中国人性论史》、《两汉思想史》、《中国思想史论集》、《公孙龙子讲疏》、《儒家政治思想与民主自由人权》、《周官成立之时代及其思想性格》、《中国经学史基础》、《中国艺术精神》、《石涛研究》、《中国文学论集》等。

殷海光（1919-1969）原名殷福生,湖北黃冈人。中国著名逻辑学家、哲学家。曾从师于著名逻辑学家、哲学家金岳霖先生。西南联大毕业后，进入清华大学哲学研究所,并曾在金陵大学(原中央大学)任教。抗日战争爆发后，加入青年军。1949年到台湾，同年8月，进入台湾大学哲学系任教。
在几十年的治学生涯中，殷海光一直以介绍西方的形式逻辑和科学方法论到中国为己任，撰写了《思想与方法》、《论认知的独立》、《中国文化之展望》等著述。并且毕生热心于现代逻辑的研究、教学和宣传。其原因在于他认为中国文化中认知因素极为缺乏，而这必须依靠西方实证论哲学的输入来补救。他认为，中国传统文化中的认知因素不发达，从根本上说，归因于儒家文化的泛道德主义倾向和中国文化采取的”崇古”价值取向。于是，殷海光大力提倡”认知的独立”，强调”独立思想”。殷海光终生秉持科学民主自由的精神，是一位富有批判精神的自由主义者。

当 代

张培刚，世界发展经济学的奠基人，华中科技大学经济学院名誉院长。
1913年出生于湖北省红安县。1934年毕业于武汉大学经济系。1941年考取清华庚款留美公费生，1945年获得美国哈佛大学经济学博士学位。1947年其博士论文《Agriculture and Industrialization》（《农业与工业化》）获得哈佛大学威尔士奖。1946年回国，担任武汉大学经济系教授兼系主任。1948年任联合国亚洲及远东经济委员会顾问及研究员。1949年再次回国，继续在武汉大学经济系担任系主任。“文化大革命”结束后，张培刚在华中理工大学（后改为华中科技大学）成立经济发展研究中心，并总结出版了《新发展经济学》。1998年，在其努力下，华中理工大学经济系获得博士点，85岁的张培刚成为博士生导师。
主要著作有《农业与工业化》、《宏观经济学和微观经济学》、《发展经济学通论第一卷"农业国工业化问题》、《新发展经济学》、《发展经济学与中国经济发展》、《微观经济学的产生和发展》等。

李 林(1923-2002)黄冈人，著名冶金物理学家，中科院院士。1951年在英国剑桥大学“金匠”实验室获博士学位，先后任中科院冶金陶瓷所、原子能所、高能物理所、物理所及194所研究员。主要从事材料物理学研究。50年代在球墨铸铁、微量硼钢、包头铁矿等方面的研究成果分别获得中国科学院、国家自然科学奖。50—70年代承担核反应堆燃料元件、材料的腐蚀、辐照损伤等研究任务，参与建成核潜艇生产堆等。70年代末开始从事超导薄膜的研制，获得23K的A15Nb3Ge，提出第二相Nb5Ge3稳定A15Nb3Ge亚稳相的机制；在国内率先制成高温超导Yba2Cu307薄膜。1980年当选中科院院士（学部委员）。

彭桓武 湖北省麻城市人，1915年生，男，物理学家，中国科学院院士。1935年清华大学物理系毕业。1938年赴英国爱丁堡大学留学,从事固体物理、量子场论等理论研究,获哲学博士和科学博士学位。1945年与N 玻恩共同获得英国爱丁堡皇家学会的麦克杜加耳──布列兹班奖。1948年被选为皇家爱尔兰科学院院士。1947年回国，历任中国科学院近代物理研究所研究员、副所长，二机部第九研究所副所长、第九研究院副院长等职。
领导并参加原子弹、氢弹的原理突破和战略核武器的理论研究、设计工作.在中子物理、辐射流体力学、凝聚态物理、爆轰物理等多种学科领域取得了对实践有重要指导意义的一系列理论成果，并为中国核事业培养了一批优秀人才。1972年调任中国科学院高能物理研究所副所长，1978—1983年任理论物理所所长。1982年获国家自然科学奖一等奖，1985年获两项国家科技进步奖特等奖。

萧 袤，生于1968年11月11日，湖北黄梅人，1987年毕业于浠水师范学校，当过7年中学教师。1988年开始儿童文学创作，主要写童话。迄今已在全国各地（包括台湾）发表中短篇童话数百篇。美国《世界日报》等国内外多家报刊开设“萧袤童话”专栏。个人创办的“萧袤网站”（http://my.6to23.com/nxmnp）系中国最早的童话网站之一。作品曾入选《世界著名魔法童话》、《经典中国童话》、幼儿园补充教材、新标准小学语文读本、中学生寒假作业等，连续4年有作品入选《中国年度最佳童话》。曾获宋庆龄儿童文学奖、陈伯吹儿童文学奖、张天翼童话奖、文化部蒲公英奖等，出版有《电脑大盗变形记》、《波波熊的故事》、《稀奇古怪的好好玩学校》等童话集多部。1997年加入湖北省作家协会，2000年加入中国作家协会，2004年任湖北省作家协会少儿文学工作委员会委员。

周濯街，1946年4月17日生于湖北黄梅，1961年7月1日参加工作。1982年开始发表小说、故事。系中国作家协会会员、中国通俗文艺研究会理事、湖北省作家协会理事、湖北省民间文艺家协会副主席，正高职称：国家一级作家。
从1982年至今，已经在北京、长沙、武汉、台湾等地出版长篇神话小说45部（其中台湾出版长篇24部），中短篇小说600余篇约1600万字。其作品已经远销美国、日本、泰国、新加坡、马来西亚、港、澳、台等十多个国家和地区。
根据其长篇神话小说《七仙女正传》、《财神爷赵公明》改编的28集电视连续剧《新天仙配》和28集电视连续剧《财神到》（一名《财神传奇》）在社会上引起了较大反响。根据其中篇人物传记《黄梅戏皇太后——邢绣娘传》改编的清装黄梅戏《邢绣娘》获湖北省文化厅编剧二等奖等十项大奖，改编成戏曲电视剧《戏审记》后又荣获中国广播电视部颁发的“飞天奖”。1991年《三十八年情与恨》荣获安徽省文化厅期刊优秀作品奖；1992年《哪个想变》获全国笑话、微型故事一等奖；2001年电视专题片《走进楹联之乡——黄梅县》等获“全国科教专题节目三等奖”、湖北省社科专题片二等奖；2001年中国民间文艺家协会曾授予他“中青年德艺双馨会员”的荣誉称号； 2003年至今中央电视台《讲述》、《小崔说事》、《家庭》等栏目先后八次播放过关于周濯街有关新闻或电视专题片；2004年6月湖南卫视《晚间新闻》播放《中国神话大师——周濯街》专题片；2005年2月安徽卫视播放介绍周濯街的电视专题片《家有‘仙’妻》。并有楚天怪才、鄂东鬼才、中国神话小说大师、作家文学与民间文学缝合的剪裁大师、神话周、中国长篇传记神话小说之父等美誉。《人民日报》先后六次发表过关于周濯街的人物通讯；美国“全美作家联谊会”主办的《东方》杂志发表过《周濯街与中国神话》的长篇通讯，专题向美国读者介绍其人。

汤用彤(1893-1964)黄梅人，著名哲学家，原北京大学副校长，1948年中央研究院院士，1955年中国科学院院士。

邢慕寰(1915-1999)黄梅人，经济学家，第6届中央研究院院士。

冯天瑜，男，1942年3月出生，湖北红安人。中共党员。1964年毕业于武汉师范学院。从事高等教育工作30余年，现为武汉大学历史系教授，专门史中国文化史方向博士生导师，武汉大学中国传统文化研究中心主任。兼任中国实学会副会长、湖北省地方志副总纂．湖北省社会科学联合会学术委员会副主任、武汉大学学术委员会副主任。1986年被国家科委授予“国家有突出贡献的中青年专家”称号。主要从事中国文化史研究，主要著作有：《明清文化史散论》、《中华文化史》、《中华元典精神》、《人文论衡》、《月华集》、《张之洞评传》、《千岁上海行----日本人1862年的中国观察》、《新语探源》等。
朱英国(1939-)罗田人，武汉大学生命科学学院教授，2005年中国工程院院士。