12月14日 星期5 晴
今天中午去出版社找戴老师交校对的稿子,恰逢戴老师午饭完毕,于是抓住这千载难逢的机会聆听戴老师的教诲。
戴老师显示问了我的一些情况，包括
论文的选题和写作进度，我一一回答后，戴老师立刻说自己认为有一个题目做起来一定很有
历史意义和现实意义，那就是《敦煌与申遗》，当然其中也可以把郑振铎的情况结合进来。因为申遗需要的是一种世界性的眼光，结合当代的经济文化概况，马上就是2008年了奥运会即将在北京召开，全球化的步伐越来越快，在这种历史时刻，需要一种地域经济文化的研究，使
国家和地区相互和谐。拿敦煌来说，结合当地的气候、环境和遗产特征完全可以将民族文化这块蛋糕做大做好，比如在《敦煌与申遗》的课题中，就可专门列出旅游经济的部分，丝绸之路的传统和积淀仍在，只要用一种世界性的眼光来看待就立即会是另外一种局面。其实早在民国时代，就有很多当时的留学生秉承西方科学态度，具有高度的世界性眼光，今天在二档馆就有很多人们当时在一种开发西部理念下的西行日记等档案材料。做《敦煌与申遗》就是一种
文化战略。
从一种
文化战略的角度来说，现在看起来国内做得最好的应该是上海，上海在86、87年左右对城市的规划就是
文化战略，就是具有世界性眼光。而南京在这一点做得不好，甚至尚未做到1931年当时的国民党政府制定的《首都计划》。要了解一个城市必要了解城市的文化，了解了一个城市的文化再反过头来讲在这个城市中立足就是一件十分容易的事情，作为青年学生应该了解这方面，应该去认真读读张鸿雁的《城市文化资本的运作》，读通了这本书，开玩笑地讲讲那就不是你去找工作而是类似市政府秘书类似的岗位来找你了，这就是一种全局的思维和意识。具备这种能力那么就可以站在一定的高度去看待问题解决问题，就像美国双子楼被炸掉，美国人做得很好把那里保护起来，把它作为一种政治机遇来改善同中国、远东的关系。德国在这方面做得也很好，但是日本就不好，他们不反省，对历史没有反思，对于历史没有忏悔和自我反思，表现了对生命价值和民族自由的漠视，虽然他们今天各种技术很发达，但是就像连战的父亲讲的那样“中日之间还有一战”，作为一个岛国，陆地、矿产资源等方面都十分有限，他们利用战争来进行利益的划分。而作为中国人来说，要从中接受教训，中国的政治腐败很严重，以法治国做的很不够，才会出现这种情况。历史是重复的，在古代中国的文明是多么发达，哪里像现在男性都不敢到公共浴室去洗澡，那些按摩、搓澡的小姐让人避之不及，在大学中，男女同学似乎抱着玩玩的态度随便出去开房间、租房子，对自己不负责任，那些都变成了男性的精神消费，说到底都是女生吃亏，女孩子要有头脑，现今在我看来对女孩子来说重要的是多读书学东西，然后出去挑男人而不是让男人挑你。那英唱过那首歌《征服》里什么你征服了我笑一笑什么的都不好，女孩子也可以征服世界，比如另外一本不可不读的书就是俄国女王伊卡斯利诺的传记，她作为女王男情人很多，国家也治理得很好，就是一个例子，对于她来说私生活就是享受男人，而不是征服。说到这里，戴老师自己笑了起来。然后接着说，以上这些是俄罗斯归来的感受，相同地，云南之行也给他留下了深刻的印象，在云南，女孩子们都叫“小月”，她们把男人招到家里从各方面考察男人，比如砍柴、做家务、淘沙等等，然后才决定要不要把他留下来。
最后我十分抱歉地表示要赶时间到紫金去，戴老师拿了它认为对我有用的资料说让我好看看，有时间再交流，并希望我能够把今天的谈话记录保存，因为在大学中间和十几位老师保持友好的交往常常和老师聊天，听听老师的见解是非常开拓思路和知识面的，而把交流的内容记录下来就是进一步思考保持这种习惯最终会受益匪浅。
早上打字毕，发予戴师看。九十分钟记，九十分钟忆。（学敦煌学士郎）
