为儿童演绎孔子思想精华的好教本
——评《孔子伴我度童年》
骆承烈
弘扬优良的传统道德，是推广传统文化的重中之重。以孔子为代表的儒家思想，是中华文化的主干和基础，对铸造中华民族的灵魂起到过重要作用。痛心的是近百年来许多人把传统道德的最优秀部分遗忘殆尽。有一句话说得好，“忘记过去，意味着背叛”。道德只有在承续状态才有生命，“忘记”是文化链条的断裂，“断裂”就必然带来迷失，“迷失”就难免走向反面。回首百年来许许多多的人为灾难，无不是缺失了道德传统的“自作孽”。
“合抱之木，生于毫末”，提高全民道德，改善社会风气，首当其冲地是向青少年，乃至低龄儿童开展道德教育。世界知识出版社做了一件大好事，推出一本浓缩孔子思想精华的儿童教本——《孔子伴我度童年》。读完此书，我认为至少有这样几个优点：
第一，我历来主张儿童学国学，一定要“经亦求精”。国学浩如烟海，仅一部论语就二十篇、五百章、万余字，不分水域，不辨深浅，不论清浊，就把儿童投入其中，是一种不负责任的行为；尽管好心，也会把事情办砸了。《孔子伴我度童年》恰到好处，篇幅不大，却将儒家的基本道德理念概括其中。书分十部分：“孝、学、仁、义、礼、智、信、忠、毅、和”，准确地把握了孔孟精髓，最值得赞赏的是，作者进行了现代化的转化，把古老传统与现实生活嫁接，这是该书最大特色。
第二，寓教于乐，生动形象。 “孝、学、仁、义、礼、智、信、忠、毅、和”这些理念，专家的论文汗牛充栋，洋洋千万言，但只能供有相当水平的人看。这些道德律令，家长老师们也可以讲出很多，但幼儿不一定能接受，儿童有儿童的接受方式，传输的手段必须使孩子喜闻乐见。如果孩子不懂，听不进去，那么再好的意图也是枉然。我打过一个比方：一项发明，实验室内实验成功，专家论证也已首肯，剩下的是如何投产，如果仅仅把原材料塞给消费者，消费者是有权利拒绝的。怎样把国学精华普及到幼儿中间，世界知识出版社找到了一个突破口。
《孔子伴我度童年》可以说是一本向孩子们讲故事的书，教孩子们做游戏的书。书中的大雁、小兔、松鼠、大树、小草、小鸟、小鱼……都拟人化了，有趣的故事情节演绎了美好的道德理念，童言童语，没有说教；可讲、可诵、可唱、可观赏、可表演，在潜移默化中接受道德教化。应该说该书的作者、画师、作曲家、编辑，开了新风，树了典范，立下大功。
第三，表现手法上，采用民族化的形式。就拿开篇的“拍手歌”来说，一看到“你拍一，我拍一”，立刻勾起我童年的记忆，用传统的民间童谣形式承载孔孟名言，好比用磨得泛光的紫砂壶沏名茶，特别受用。
近年来我看到的儿童读物，多用外国画法，笔下的中国儿童简直是脱胎于外国的人物造型，总觉着格格不久。一些表现中国古代故事的少儿读物，虽然采用了中国画法，但与现实脱节太大。《孔子伴我度童年》书中的人物、动物是中国化的，场景也多采用中国传统的水墨画形式，但有童趣，看后分外亲切，使人有回家的感觉。画师曾凡丽的插画与文字内容紧密咬合，使儿童们看着图画，读着内容，在美感享受中沐浴了中华道德文化的熏陶，这是推广国学非常好的一种形式。
为该书创作童谣童话近百篇的杨万霖先生，原本是一位作家，对国学颇有研究，兼有丰富的教学经历，近年来亲自登堂执教辅导儿童学《论语》，尤倡“快乐学国学”，被国务院幼儿园特邀为顾问后，更加聚焦幼儿园，之所以推出《孔子伴我度童年》，可以说是瓜熟蒂落，水到渠成吧。
儿童学国学方兴未艾，路漫漫其修远兮，祝愿杨万霖先生再创新作，再立新功。
骆承烈简介
曲阜师范大学孔子文化学院副院长、教授，研究孔子50年，高校教龄45年。独立出版与主编了孔子与儒学方面著作近百部，是大型电视片《文化巨人--孔子》总撰稿人，其宣讲孔学足迹遍及国内17个省市及东南亚各国。1992年被英国剑桥国际名人传记中心授予“国际文化名人”称号，日本世界展望学会表彰骆承烈先生“对人类和平、幸福作出贡献”并授予奖章。
