1奥林波斯神系 : 是以宙斯为中心的神的家族,因居住在希腊北部的奥林波斯山得名。有 l2 位主神: 众神之主兼雷电神宙斯, 天后赫拉, 海神波塞东, 冥王哈得斯, 太阳神阿波罗, 智慧女神雅典娜, 爱与美之神阿芙罗狄式, 月神和狩猎女神阿尔忒弥斯,战神阿瑞斯,神使赫尔墨斯,火神与工匠神赫淮斯托斯, 大地女神得墨忒尔。 此外, 还有 9 位文艺女神和其他一些神。
2三一律：古典主义戏剧的创作规则。它规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致, 即剧本的情节只能是一条线索, 故事发生在同一地点, 剧情不能超过 24 小时。
3文艺复兴: 指 l4——17 世纪初首先在意大利发生, 并很快波及全欧的一场新兴资产阶级反封建、反教会的思想文化运动。这个运动是在封建社会解体、资本主义萌芽的历史条件下产生的。实际上是资产阶级利用古代文化作为反封建、反教会的思想武器, 以摧毁中世纪的神权统治, 摆脱封建思想的束缚, 建立资产阶级新文化。文艺复兴的指导思想是资产阶级的人文主义, 其目的是为资产阶级登上历史舞台作舆论准备。
4人文主义: 是文艺复兴时期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。它针对基督教所鼓吹的以神为中心, 贬低人的地位的反动神学, 提出了以人为中心的思想, 因此被称为人文主义。其基本内容是: 强调人权, 反对神权; 主张个性解放, 反对禁欲主义；崇尚理性、科学, 反对蒙昧主义；主张知识就是力量, 反对中世纪经验教育; 主张模仿自然、描写现实人生, 反对神秘梦幻文学; 主张中央集权, 反对封建割据。人文主义体现了新的时代精神, 是文艺复兴的指导思想, 在促进人类意识觉醒、科学文化的发展和社会历史的进步等方面, 发挥了巨大的作用。
5莎士比亚化: 是马克思 1859 年 4 月 9 日致拉萨尔的信中针对他的剧本《济金根》中“席勒式地把个人变成时代精神的单纯传声筒”的缺点所提出的创作原则。所谓莎士比亚化, 就是要求作家善于从现实生活出发, 展示广阔的社会背景，给作品的事件和人物提供真实而富有特点的典型环境; 正确处理事件、人物和环境的关系, 通过丰富真实而具体的情节描写, 塑造鲜明生动的人物形象: 广阔深刻地反映现实关系, 注意反映演变和发展着的历史内容, 同时强调作品的倾向、见解在情节和人物的描写中隐蔽而自然地流露出来; 要求做到现实主义和浪漫主义、悲剧与喜剧的巧妙结合。
6古典主义：指 17 世纪流行于欧洲特别是法国的一种文学思潮, 由于它在理论和实践上皆效法古希腊罗马文学而得名。其特征是: 政治上拥护中央王权, 主张国家统一, 宣扬公民义务, 歌颂贤明君主; 思想上崇尚理性, 强调人的行为 应受理智和意志的支配, 表现荣誉、责任战胜感情的过程; 艺术上提倡模仿古代, 重视规则, 遵守“三一律”。
7浪漫主义文学：是18世纪末、19世纪初普遍流行于欧洲的一种文学思潮。它是法国大革命、欧洲民主运动和民族解放运动高涨时期的产物。其基本特征是: 强烈的主观色彩；着力歌颂大自然；重视中世纪民间文学；追求奇异的艺术效果。
浪漫主义文学的主要成就是诗歌, 其次是小说、戏剧。代表作家有拜伦、雨果等。
8湖畔派诗人：指英国第一代浪漫主义诗人华兹华斯、柯勒律治和骚塞。他们因厌恶资本主义城市文明和冷酷的金钱关系, 隐居于英格兰西北部的昆布兰湖区, 创作了大量赞美大自然, 缅怀中世纪, 歌颂宗法制农村生活和诅咒城市文明的诗篇得名。其中华兹华斯成就最高, 他与柯勒律治合写的《抒情歌谣集》开创了以表现人物内心世界为主的现代诗风。他为《抒情歌谣集》写的再版序言被认为是英国浪漫主义的宣言。湖畔派诗人对英国诗歌的革新和浪漫主义运动的发展起了推动作用。
9拜伦式的英雄：指拜伦《东方叙事诗》等作品中一系列具有非凡性格和鲜明特征的人物形象。他们不满现实, 敢于蔑视现存制度与丑恶势力, 表现出强烈的叛逆精神。但他们的反抗具有鲜明的个人主义性质, 目的不外是追求个人的绝 对自由和爱情幸福。他们倔强高傲, 脱离群众和社会斗争, 最后只能以失败或死亡的悲剧告终。因这些形象既表现了诗人的反抗精神, 又反映了诗人的高傲性格和忧郁、苦闷的情绪, 故称拜伦式的英雄。
10流浪汉小说: 指 16 世纪中叶西班牙的一种小说样式。与中世纪城市文学略各有相通之处。作品以主人公的流浪生活为线索, 描写城市平民生活 , 揭露没落中的贵族和教士 , 讽刺惟利是图的资产阶级, 慨叹人世的不平与艰辛。主人公笃信天命 , 玩世不恭, 惯以诈骗手段谋生和进行恶作剧以泄不满。故又有“饥饿史诗”或“消极抗议文学”之称。小说均以自传体第一人称的形式写成。语言通俗 , 风格调皮, 但人物性格定型化, 情节缺乏有机联系。代表作为无名氏的《小赖子》。
11英雄史诗:分前期和后期。前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫术气氛，著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，歌颂部落英雄的光荣事迹。后期英雄史诗形成于封建国家逐渐形成的中世纪中期，中心主题是爱国主义和英雄主义。主要作品有法国的《罗兰之歌》，西斑牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，俄国斯的《伊戈尔远征记》。
12启蒙运动：指发生在 18 世纪的全欧性的资产阶级思想文化运动, 是文艺复兴反封建、反教会斗争的继续和发展, 并带有明确的政治革命性质。启蒙学者提出了完整的思想体系和明确的奋斗目标, 他们以理性为核心, 批判专制制度和宗教迷信, 描绘未来的理想社会; 他们强调思想意识的力量, 主张用近代科学文化知识去教育民众, 启迪人们摆脱愚昧状态。代表人物有孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭等。
13狂飘突进运动：是18世纪 70——80 年代发生在德国的一场文学运动。一大群文学青年在英法启蒙思想的影响下, 强烈要求摆脱封建束缚和压抑, 要求个性解放。他们崇尚天才和叛逆, 推崇自然和自我, 提倡民族风格。这一运动的名称源于克林格尔的剧本《狂枫突进》, 理论旗手是赫尔德尔, 代表作家是年轻时代的歌德和席勒。
14． 荷马史诗
荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。
15、 埃斯库罗斯：被誉为“古希腊悲剧之父”，是古希腊三大悲剧诗人之一。相传他创作了70部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普罗米修斯》。他对希腊悲剧艺术做出了重大贡献，把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，在演出技巧上也做了不少改革。其悲剧风格庄严崇高，抒情气氛浓，但情节较简单，人物性格一般没有发展。
16、 《俄底浦斯王》：是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，紧紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是人个意志与命运的冲突，英雄人物在面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。剧作结构复杂而严谨，亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。
17、 阿里斯托芬：被誉为“喜剧之父”。他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心。其喜剧手法夸张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。”
18、七星诗社
七星诗社是16世纪后半叶出现在法国的具有贵族倾向的诗人团体，由龙沙等7人组成。由杜倍雷执笔的论文《保卫与发扬法兰西语言》是该社的宣言，也是法国文学史上第一篇文学流派宣言。龙沙被称为法国第一位近代诗人。七星诗人肯定生活、热爱自由、反对禁欲主义，推崇古希腊罗马文学，强调向希腊语和拉丁语假借词语，对法国民族语言的统一和民族诗歌的建立作出了贡献。但他们一味模仿古人，轻视民间文学和人民语言，并强调作家必须“出身高贵”，带有明显的贵族偏见。
19、巴洛克文学
“巴洛克”一词来自葡萄牙语barocco，原指一种形状不规则的珍珠，后来被用来形容一种建筑风格和文学风格，它与严整、匀称、和谐相对立。巴洛克文学起源于16世纪的意大利、西班牙，在17世纪的法国达到高峰，同时流行于西欧，因风格与巴洛克式艺术相像而得此名。它是一种贵族形式主义文学，主张文学为少数有文化修养的人创作。这类作品追求形式，内容空虚，语言雕琢浮夸。意大利的马利诺、西班牙的贡哥拉主义、法国的伏瓦蒂尔等等，都是巴洛克文学的代表。
20、美丑对照原则
“美丑对照”是雨果著名的美学主张，也是他不少作品的鲜明特色。雨果认为：“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，善与恶并存，黑暗与光明相共。”作者在《巴黎圣母院》中就是通过这种原则来表现主题和塑造人物的。作品中的两个王朝、两个国王、两个法庭、两种法律构成了鲜明的对照，一个洋溢着平民的善良、友爱，另一个充斥着残暴、昏庸、伪善。作品中的人物对照是多层次的，有人物间的善恶对照，如爱斯梅拉达与克洛德；有人物自身的光明与黑暗的对照，如克洛德；有人物外表与心灵的美丑对照，如加西莫多等。
21.恶魔派诗人是英国浪漫主义诗人拜伦和雪莱。由于拜伦对湖畔派诗人的保守立场做过批评，骚塞就称拜伦和雪莱是“恶魔派”。这个称号在英国文学史上被沿用，象征积极反抗现实的斗士。恶魔派和湖畔派不同，他们始终坚持民主自由理想，同情法国大革命，反对专制暴政，支持受压迫民族的解放斗争，他们肯定文学的社会作用和教育意义，写出了充满革命激情的诗篇，丰富了诗歌形式和格律。
22、城市文学
城市文学又名市民文学，是12世纪以后随着城市的兴起而产生的一种反映新兴市民阶级思想情趣的文学。它取材于现实生活，揭露讽刺封建贵族和宗教僧侣的专横、贪婪、愚蠢和伪善，表现市民的聪明才智和进取精神，具有鲜明的反封建、反教会倾向。艺术风格生动活泼，语言通俗易懂，生活气息浓郁。城市文学体裁众多，有韵文故事、市民抒情诗、市民戏剧和长篇叙事诗等。
