课堂作业---医学与人类神秘行为 |
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为了写的选修课论文比较对症下药，本人专门上网搜了一下“医学与人类神秘行为”这个题目。然后发现严金海教授其实一直有在致力研究“中国 20 年伪科学现象透视”还有“医学伪科学流行的原因分析”等课题。对于这个领域，我一向兴趣极大，其实报这个选修课完全是因为它的题目。关于人类神秘行为，关于伪科学，我有很多想法。现在就上课以来的感受以及思考还有心得体会叙述如下：
严教授第一节课就向我们展示了若干伪科学现象。其实这些我上学期在孙红宇老师的“气功文化概论”选修课上已经有所认识。基本上有初中物理知识加上大学所学的医学知识的话，就不会被这些低劣的“伪科学”骗到。
世上的确有许多神秘现象，如：仙佛神鬼现象、特异功能现象、因果报应现象、UFO现象等等。虽然我们还是将这些归纳入“伪科学”、“迷信”的范畴，但似乎私底下，我们都对此半信半疑。叫人犹豫的是，我们似乎无法在我们所学的知识层面上论证出一个解释此现象的定论，但骨子里又觉得有某种“说不清”的理由作为依据。比如看大卫﹒高柏飞的魔术，虽然明明知道是假的骗人的，但看到所谓的“幻象”时内心还是会被触动。我们的矛盾在于，直觉给予肯定，但理性却提出质疑。
行为与思想间的关系------行为学派 (Behaviorism) 认为我们的思想由行为组成并受其影响，因此行为学派藉改变行为来改变思想。对他们而言，思想只是行为所产生的假象。而精神分析(Psychoanalysis) 却以为，我们的行为乃心理状况的外在展示，因此改变行为的方法是，先去改变我们的思想。（此信息来自伟大的百度）
身为有文化的大学生，我们是否应该探究这些神秘现象其哲学原理是什么？但转念一想，气功，UFO是能拿哲学来思考的吗？想把UFO玩成哲学------这样大概比较荒唐。
要了解事物的真象，我想我们必须退一步，退出西方哲学的直线理解方式。或者我们要从科学的角度来看待这个问题吧。但很好笑的是，其实科学家也是人，他们也有不能解释的“人类神秘行为”。比如牛顿是科学家。老了确也要去研究“点金术”。其实牛顿的三大力学定律也只适合于低速运动的物体而已。另外，我还发现，“科学”与“迷信”或者“幻象”加起来------其实就是“科幻”------同样也是一个神秘而令人着迷的东西。
我认为，医学本身就是对宗教或者仙佛神鬼的触犯。本来人是这么一个“由上帝创造”（或者女涡等等）躯体，根本容不得医生拿着个刀子把它切开------这样很触犯神灵吧？达 芬奇是伟大的画家，但他也有致力于研究生理学和医学，并把人体解剖知识应用到艺术创作之中。他亲自解剖过30具男女老幼的尸体。他解剖过怀胎去世的母体，查明了胎儿真相。医学家们公认达 芬奇是近代生理解剖的始祖。但这个在当时是极度反宗教的。他做着一切也是偷偷进行的而已。还有老师展示的“手臂上显字”，其实这些都能用医学来解释。还有民间流行的关于“眼皮跳”的说法：“左眼跳财，右眼跳灾”------我前段时间一直受眼皮跳的困扰，其实它的原因只是因为用眼疲劳或者精神压力大等等。至于“跳灾”，你可以想一下，当你的眼皮不受控制一直跳跳到你心烦意乱的时候，一个不注意，“灾”就会发生了。这个是能够解释的。
虽然如此，我对神秘现象的态度还是----可能受卫斯里科幻小说的影响，其实我一直都相信神秘现象的存在------当然手臂显字、脚踩电灯泡这些低能把戏不包括在内------而人们总是试图用科学的语言来解释不明的神秘的现象。其实谁能够证明精神患者看到的“幻觉“不是真的呢？或者它是真的存在，只是我们不是当事人，所以看不到而已。
科学对于当前不能解释的问题有两种态度：存疑，等有了证据再说。否定，用足够的证据否定。科幻对于当前不能解释的问题有两种态度：一是存疑。二是用某种理论去解释。其实我承认，科幻，是有自己的理论，但又使用了现代科学的语言，又但是，这种理论常常是偏离科学的。
然而实不相瞒，很遗憾，身为一个医科大学生，我的观点还是，相信自然神秘现象的存在。相信人类神秘行为的存在。当然，如果它存在超自然的本原（也就是神鬼之说），不用多想，那就是伪科学。
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