元旦记事(一)之论文篇

PS.本来昨天应该贴出来的~可惜网络太```

非典型性灰姑娘的冷酷仙境

-----论电影《青木瓜之味》中女性主义的诗意蔓延

《青木瓜之味》是越南导演陈英雄进入世界影坛的第一部剧情长片，该片在唯美的境界中，诗意地讲述梅，一个少女的成长故事。（1）

故事发生在上个世纪50年代，法属时期的越南。那时的越南依然在为摆脱法国殖民统治而斗争，但在电影中却看不到这样一个时代背景，除开时隐时现飞机的几阵轰鸣，和偶然有关夜晚戒严的闲谈。在影片里，时间被压缩、停滞在一个封闭的空间，截取的只有一条小巷与两个安静的深宅大院，一个幻想、记忆中的世界。

梅很小，布衣布裤的她迟疑地走进了一家深宅大院。小梅是来做女佣的。庭院里的一角，阳光流水般的倾泄而下，木瓜青翠，一水的绿，被采摘之后，有乳白色的浆汁，以一种浓得化不开的形态缓缓地滴落到绿叶的怀抱。头发梳成一把的她，在微蒙的晨光里走到树下。看见树下有着小蚂蚁，她歪着头看，竟是入神。更多的时候，她是在劳作，生火、净菜、洗衣、擦地……所有的辛苦都只在那粘在脸上的几绺碎发里。伴随着不绝于耳的蛙声蝉鸣，日子淡然悠闲的度过，终于有一天，一个人发现了她的温润柔嫩的青春、不动声色的美丽。宛如那外表质朴的青木瓜，剖开后的里边竟是一瓢满满的粒粒晶莹剔透的种子，闪烁着珍珠般的光泽。柔和清澈的画面、晶莹清亮有时略带诙谐的音乐，都过于精致，以至埋没了苦难，平息了激情，一切唯美得与现实无关。

（一）诗电影中浪漫主义与现实主义的水乳交融

从电影美学流派辨识这部电影，它无疑属于一部诗电影。诗电影发源于法国，引进对抒情诗本质特性的理解，使电影充满诗情、诗意、诗的节奏与韵律。（2）而本片的导演陈英雄是身在法国的越南人，所以自然便于运用越南人的现实主义风格和法国人的浪漫主义风格来展现诗电影所具有的意向化、情绪化和蒙太奇化。很显然，这部在法国精心搭建的摄影棚里摄制的影片其实讲述的并非现实中的越南，而是一个被艺术纯化的诗意现实，源自于陈英雄内心深处对于越南这块亚热带故土的美好记忆，并以敏锐的艺术感悟力和对乡土文化的真切感怀赋予了它一种审慎的浓郁的东方美感，创造出一个存留在自己心灵深处的温暖的精神故乡，最为纯粹，最为地道。（3）影片把人带入一种绝妙的诗歌氛围。在那亚热带的城市中，蝉声、绿叶、小女孩汗水莹亮的棕色皮肤``````这一切庸懒散漫又透着勃勃生机的细节都散发出冥想般的诗意。而其中小少爷淘气可爱的面容与肢体语言又给这部诗电影注入了一股奇妙的真实感。这种细腻的特写手法，使影片的内在意向视觉化了不少。

（二）非典型灰姑娘与意境分析

很难考证，在20世纪50年代的越南，是否发生过这样一个类似白马王子和灰姑娘的纯美童话故事。至少可以肯定的是，片中的主人公梅，正是这个被命运施了魔法的非典型性灰姑娘。不像安徒生笔下那个拥有受尽欺凌经历过千难万险和重重阻挠后终于获得自己的幸福的辛蒂瑞拉，梅却是在自己的冷酷仙境中低调而缓慢地完成平静的变身。她的世界没有热闹的舞会，华美的水晶鞋，神奇的南瓜马车和刺激惊险的午夜十二点，有的只是每天静静地早起生火，煮饭，洗衣，恬静安然地和周围的一切和谐相处。那双乌黑地眸子就是天然的画笔，润染着一幅幅童年的水彩画，勾勒着那一只只努力搬动粮食却被粘在石板上的小蚂蚁，倚在翠绿芭蕉上披着青苔的小青蛙，干净质朴的麻布宽脚裤，在青泥水缸里沉沉浮浮的水草，竹笼里生机勃勃的蟋蟀，三少爷稚嫩顽皮的小脚丫，少奶善良疼爱的眼神，唐先生脸上对姥姥充满爱意的笑容，还有，还有那青色木瓜树上流淌下来的乳汁……梅就是这样安安静静的去爱，去融入到她周围的一切。这个美丽安静的灰姑娘用自己的沉默又温柔的世界最终捕捉到属于自己的纯粹幸福。

（三）女性主义电影文本的另类诠释

在灰姑娘的冷酷仙境里，女人是主宰。女人也是这部电影的灵魂。她们支撑了几乎整个的天空。她们的腰身穿过静谧的庭院，宽脚裤飘摇在我们的视野中。那几缕散乱的发梢，棕色肌肤上渗出的汗珠，轻松的哝侬絮谈，灵巧的双手烹饪美味，静静的从日常生活和大自然中体会生命的奥妙。（4）从女主人苦心经营裁缝铺子，到做饭老妈妈对饮食的管理，到梅对日常生活的料理，无不体现出个所谓大户人家，整个是由女人在支撑，再使其运作。
男人在电影中是无助者，或是逃避主义者。他们是等待生活的人，要么从现实中逃跑，要么在生活中等待。大少爷对家人不闻不问逃避现实。男主人不仅不承担家庭责任，还总是席卷家中财物一次次出走，一次次把家人的感情和生活拖进绝望的旋涡中。还有那个执着顽固的老情圣，不敢正视自己对老奶奶一辈子的爱，默默的充当感情的旁观者 。 由此可见，《青木瓜之味》也可以看作是一部女性主义的另类诠释。

外国电影理论文选有这样一个关于“女性在电影文本里是什么”的问题。女性主义电影理论得出了这样四个结论：1 女性是被典型化了的。2女性是符号。3 女性是缺乏。4女性是“社会建构的”。（5）而这四个结论，在《青木瓜之味》中得到了很好的诠释。

在这部片子里，越南妇女所支撑起的普通生活被典型化。女性的情感也被身边的物件所符号化，诸如女主人对早夭的女儿的思念化作了一幅诡异哀伤的照片；做饭老妈妈对生活的态度符号化为起早贪黑忙忙碌碌地身影；至于对主人公梅的符号化，更像是石子投进幽深湖里的，漾起层层波纹，久久不能消散。从知了、蚂蚁、青蛙、绿叶到花卉、水滴、青木瓜、汁液再到调皮小少爷、中意的浩仁少爷，梅眼中一切蕴涵她丰富情愫的种种都被巧妙的符号化。至于女性是缺乏这一说，在我看来，表现为电影中对女人情感的讽刺性怜悯。这包阔那苦苦等待的女主人，也包括终日念佛寄托情感的老奶奶，还包括自以为是的浩仁的未婚妻，她们的感情无疑例外的存在着某种缺乏。对于女性是“社会建构的”这一说法，我认为《青木瓜之味》中这些女人的性格与浓郁的越南文化情节是分不开的。

（四）诗意化的影片元素分析

影片的叙事结构是普通得不能再普通的叙事结构。片中人物关系也是简单得不能再简单了。然而影片处处透露出精美而又优美的画面，巧妙的调度和技巧精湛的摄影造就了美仑美幻的感觉。

自然主义的摄影风格与浓郁的主观性、抒情性的展现独特的环境、心理。（6）也让这部对话极少且不以情节取胜的电影的时间“温柔的恍惚中不知不觉地过去了。”注意运用视听语言来造成情感的积累和释放，来渗透电影的主观理念或者是情感的偏重，是这部影片在艺术创作上的最突出特点。（7）

电影的音乐因素必须在与电影画面（人物气质、环境气氛的展现）的和谐配合中产生出明确丰富的含义“最好的电影音乐是听不见的。”——音乐本身则只作用于听觉、以抒发情感为终极目的。（8）影片中的音乐充满越南南方乡土气息，婉约而悠长，深沉而又耐人寻味。音乐的运用和影片中特定环境和人物心理状态结合得天衣无缝。从梅进入主人家以好奇的眼光打量这个陌生的环境开始，隐隐约约的低沉音乐给人以神秘的向往，期待下一步会发生什么；再到小少爷一次次顽皮的捉弄梅时音乐以变为颇有节奏的故声，与小男孩的调皮可爱相得益彰，也为整个电影增加了鲜活的情趣；最后到浩仁那多变的钢琴声，使观众与故事人物产生心理的共鸣。

（五）影片的深层探索与禅意的蔓延

导演陈英雄所学习到的法国浪漫使他在自己的处女作中用一种唯美的方式抒发自己对祖国的情感。因而影片在环境造型方面显示出浓浓的东方情韵，明显地与其他地方相区别。这一点和横贯80年代的中国探索电影是不谋而合的。都有对现代西方电影美学的借鉴；强烈的主体意识与变革精神；浓郁的地域特点和民族特色。（9）

对于这部片子的主题，禅意则自始至终贯穿影片全部。念了一辈子佛的奶奶真的懂得佛祖的心思吗？苦苦等待丈夫回心转意的女主人真的如愿以偿了吗？自以为用现代与自信就能俘虏浩仁的未婚妻成功了吗？梅从不乞求，祈望的心灵只是怀着天真的梦想，刨开别人丢掉的青木瓜，多籽的木瓜清脆地分成两半，粒粒珍珠融化在少女心里。她依旧默默地爱着自己的主人，怯生生地藏起自己的美丽。佛祖却悄悄地将这个总是沉浸在自己幸福中的灰姑娘送到幸福的彼岸。终于，在她为自己偷偷涂上口红的那一瞬，王子发现了还未来得及变回灰姑娘的公主。

日子在平淡中流过：柴米油盐、生老病死、人情冷暖、聚散离合……不过是枝叶缠绕的表象，可曾有几人会将青木瓜刨开发现里面深藏不露的晶莹珍珠？生活好似匆忙中被抛弃的青木瓜，而原味就在里头。

主要参考文献

（1） www.douban.com电影资料库收藏介绍

《青木瓜之味》The Scent of Green Papaya

（2）/（6）/（8）/（9）《影视艺术欣赏教案》 沈奇 2007年修订

（3）www.douban.com电影资料库收藏介绍

《青木瓜之味》The Scent of Green Papaya

（4）《绚烂与平淡—影片分析教程》 重庆大学出版社 黄琳 杨尚鸿编著

2005年10月第1版 第266页

（5）外国电影理论文选-现代西方学术文库(上下)(修订本) 生活 读书 新知三联书店 李恒基编著 2006年11月第1版 第178页

（7）《绚烂与平淡—影片分析教程》 重庆大学出版社 黄琳 杨尚鸿编著

2005年10月第1版 第267页