因为要写一篇文章，又和老板论战了片刻，引发了若干电影问题。姑且在这里列举一下，大家有想法的给点建议吧。或者仅仅是做个评判，看看是谁的错误。
我对于文章主题的设想是关于美国先锋电影人玛雅德伦，她对于电影以及时空的哲学观念在其实验电影作品中的反应。然而老板提出的要求是要将玛雅放在美国先锋电影的群体中来加以关照，也就是她是站在安迪沃霍、安格尔以及乔纳斯梅卡斯等人队伍之中的。这一点我勉强同意，尽管五千到八千的文字描绘一个清晰且深刻的玛雅尚且力不从心，覆盖如此的背景内容更是困难，然而这毕竟是学术规范的问题。可是接下来便变本加厉。
要求一：要将玛雅与安德鲁萨瑞斯将作者论引入美国，进而引发新好莱坞浪潮联系起来。
回应一：依照常识，安德鲁的美国作者论明明是将经典好莱坞时期希区柯克等若干大导放入作者先贤祠中，同时新好莱坞是在学习欧洲电影传统之后做出了自己的表达，与实验电影并无太大关系。实验电影的种种成果更多应该在独立制片，或者一些欧洲影人的作品中得到承袭。
要求二：玛雅等人在反对美国主流电影体制。
回应二：玛雅等人做电影的行为与体制内外的职业影人不同，他们的实验电影的制作如同其他门类的艺术家的个人化创作行为，虽然用与世无争来形容有些夸张，但是这些作品不过是他们用来传达自我观念的宣泄自我情感的管径，与体制并无关系。
要求三：玛雅等人的创作处在好莱坞的衰落期，因而成为好莱坞重新振兴的选择之一。
回应三：其它的先锋电影人姑且不说，玛雅的七步作品有五部集中在四十年代，最后两部在五十年代。而她61年就过世了。而四五十年代的好莱坞电影真是在类型创作更新和进一步巩固的时期。48年的派拉蒙解体案虽然动摇了大制片厂制度，但并不能说就推动了好莱坞的衰落，好莱坞在寻求一种新的结构体系。而电视兴起对于电影的威胁也是五十年代的事情。事实上，新好莱坞的兴起才是以好莱坞的衰落为背景的，那已经是二十年之后的事情了。
总之总之很混乱就是了，不知道要归咎于何人。只能怪自己学艺不深吧。
