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■中国文化之我见
div font face=宋体中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代... | 2007-12-07
22:56:11 |
■周星驰电影的哲学分析与思考
周星驰已经成为一种文化现象，在他的无厘头或者说后现代主义解构手法的后面，他让我了解到，原来好的喜剧是应该让人流泪的。“我是一个演员”，这是《喜剧之王》里的台... | 2007-12-07
22:36:20 |
■《国富论》 读后感 5000字
《国富论》 读后感 老子曾经说，“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足，焉有不信。犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。”老子... | 2007-12-07
22:10:40 |
■博客大赛报名截止
师范学院 周萌(教科07) 宋煜(化学07)(1) 宋煜(化学07)(2) 张晓群(政治哲学06) 周雪洁(英语07) 宋慧(中文) 王淑荣(英语07) ... | 2007-12-07
22:06:54 |
■中西文化精神论略
中西文化精神论略近年来，随着世界科技和经济飞速发展，世界市场加速形成，同时也随着我国加入wto，“全球化”问题愈来愈引起人们的普遍关注，成为理论界争相讨论的... | 2007-12-07
21:50:32 |
■成庆：2007年第三季度新书印象记 (豆瓣 杭州书虫小组)
2007年第三季度新书印象记 [古希腊]色诺芬：《居鲁士的教育》，沈默译，华夏出版社，2007年6月，49元。 讨论古典政治哲学的学者，对于马基雅维利无... | 2007-12-07
20:04:40 |
■学习《三字经》
学习《三字经》 说实话，以前只知道有个《三字经》，特别是只知道前面的几句话，后面知之甚少！三字经文中三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史... | 2007-12-07
19:50:09 |
■《道德经》注释（二）
四十一章 人性论天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。 却：止、退。粪：名词动用，肥、养的意思。走：跑。戎马：比喻精卵。郊：荒郊。就治身而言，“天下有... | 2007-12-07
18:52:17 |
■最后的微笑者
从古至今，所有的人都希望自己能够自如地游刃于人际丛林中，而获得众人的尊敬。人必有欠缺，所以常常会看这方面的书，以后更会把这些处世方面的知识发于此，一来深刻于... | 2007-12-07
16:13:37 |
■虚无主义‐‐我们的深渊与命运？
余 虹内容摘要：虚无主义的历史形态主要有自由主义、实在主义、生机主义和毁灭主义。从哲学上看，现代虚无主义的主要类型有政治上的虚无主义、道德论的虚无主义、认识... | 2007-12-07
16:12:52 |
■道家哲学
道家哲学 道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。一般来说，公认第一个确立道家学说的是春秋... | 2007-12-07
16:03:06 |
■中国文化
一、文化之定义 文化culture二字，最初见于易经贲卦：“观夫天文以察时变，观夫人文以化成天下。”什么是人文：贲卦又说：“文明以止，人文也。”王弼注：“止... | 2007-12-04
21:51:30 |
■三字经
人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不... | 2007-12-04
21:14:19 |
■答疑专区
前些日子和大顺聊诛仙遗留了一个问题“天地不仁，以万物为刍狗”到底指什么。搜了好几次了，总结一下。刍（chu）狗：用草扎成的狗。古代专用于祭祀之中，祭祀完毕，... | 2007-12-04
18:22:50 |
■贺卫方：防火、防盗、防政府‐‐在复旦大学的演讲
作者：贺卫方 文章来源：独立中文笔会 2007.11.27，复旦大学演讲，据速记整理能够到南方人物周刊和浦发银行联合举办这样一个论坛做一个报告，跟大家进行交... | 2007-12-04
16:33:02 |
■ “道”是天地万物的
“道”是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲学家。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治... | 2007-12-04
16:06:57 |
■读《防火、防盗、防政府》有感
演讲人：北京大学法学院教授 贺卫方 （2007.11.27，复旦大学演讲，据速记整理） 能够到南方人物周刊和浦发银行联合举办这样一个论坛做一个报告，跟大家进... | 2007-12-04
11:56:00 |
■玛莎?纳斯鲍姆《善的脆弱性》修订版序言
玛莎?纳斯鲍姆《善的脆弱性》修订版序言徐向东 译 (全书将由译林出版社出版) 1 《善的脆弱性》是我在15年前撰写的。 在这些年期间，不论是在我自己的思想上... | 2007-12-04
09:09:07 |
■申不害：先秦诸子百家之一
申不害：先秦诸子百家之一 申不害(约公元前385～前337) ，亦称申子，郑韩时期人物(今河南新郑)人。战国时期韩国著名的思想家。他在韩为相19年，使韩... | 2007-12-04
08:48:06 |
■后美国世界中的亚洲、中国与社会主义
2007年11月3日 上海大学沃勒斯坦座谈会讨论纪要 陶飞亚（上海大学历史系教授）：我的第一个问题是美国主流舆论对中国未来的发展有一个怎样的预期？第二个问... | 2007-12-04
08:47:42 |
■回归个人：重申个人主义（刘军宁）
自由主义还是社会民主主义？- -| 回首页 | 2004年索引 | - -憧憬100万回归个人：重申个人主义（刘军宁） 中华文明虽然有绵延五千年的漫长历史... | 2007-12-04
01:35:52 |
■与朋友由电影〈自然法则-吸引定律〉而引发的讨论
玄之 王国执政官 发表于 2007-11-14 15:07 很久没看到心木了，问好：） 不知道心木对贴出来的这部电影是什么看法？ 我刚刚看了一段。... | 2007-12-04
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■《理想国第三卷导读 从城邦护卫者的教育到城邦公民的
《理想国第三卷导读 从城邦护卫者的教育到城邦公民的教育 现代政治哲学早已不知教育为何物，甚至遗忘了教育。 ----本卷题记 《理想国》 有相当大的篇... | 2007-12-04
00:00:00 |
■在社会契约论与政治神学的交叉路口(4)
Ｉ、我为何反对左翼 —— 一段对话 l: 没有信念是不可以的，实践必然伴随着信念。r: 在这点上我们可以达成共识。 r： 我有几个问题。 l: 请讲。 r:... | 2007-12-03
22:57:33 |
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