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■知识谱系的转换──中国哲学史研究范例论析
作者：陈少明 论文提要 本文以胡适、冯友兰及侯外庐的学术成果为范例，分析“中国哲学史”学科形成的原因以及影响其发展过程的某些重要特征。整个论述表明，正是近... | 2005-11-28 |
■代际差别与个性制约
作者：王逸舟 ［内容提要］代际差别是微观国际政治研究的一个重要方面。就个性与心理特点而言，代沟代表着政治上的共生代。历史经历对于人的个性和心理的形成至... | 2005-11-28 |
■从《齐物论》看《庄子》
作者：陈少明 与儒家孔孟荀历史清楚明了不同，道家从老到庄，不论身世还是著述，都同其思想观念一样，蒙胧而且神秘。以《庄子》为例，这一状况虽然可能给一... | 2005-11-28 |
■萨特的存在主义马克思主义及其社会集团理论
一 存在主义马克思主义的实质 在资本主义世界进入垄断时期，随着资本的高度集中，社会也以一种外在于人的力量压抑和窒息着个体的人，存在主义哲学就是在这种社... | 2005-11-28 |
■试论关于王小波的文化想象
摘要：本论文的主要内容是关于王小波的文化想象。自从王小波逝世之后，他就被形塑成一种"自由/特立独行[1]"的"知识分子"形象，这使他超离了作家的身份而具... | 2005-11-02 |
■中国大陆国际政治理论研究的若干问题(上）
作者：王逸舟 本文主要探讨作为一门学科的国际政治学的若干理论问题。它试图把中国大陆国际政治研究的进展与问题，在与欧美发达国家同行的对比中，加以探讨和... | 2005-11-28 |
■当代新儒家的道统论
作者：郑家栋 近年来，当代新儒家受到来自传统文化研究群体内部的批评，确切地说是受到同样对儒家传统采取卫护立场的某些专家学者的批评。可以说自新儒家作为中国现... | 2005-11-28 |
■萨特的“人学辩证法”
二战以后，萨特转向马克思主义，树起了存在主义马克思主义的旗帜。在他看来，马克思主义中存在着“人学空场”，因而，他企图构建起所谓“人学辩证法”的思想体系，用... | 2005-11-28 |
■启蒙的观念
作者：程志敏 摘 要：在康德对启蒙的开创性阐述之后，黑格尔在古典意义上把它推向极至，晚年的福柯又在现代性的视野中对启蒙作了坚定的维护。启蒙的观念总体上就... | 2005-11-28 |
■现代化：从科技革命到传统复兴
阵阵喧闹已渐远去，唯有问题兀自留下。在这世纪之交的“关键时刻”，新一代中国人若不对这个关系到民族前途命运的问题交上自己的答卷，将何以向祖先交待、向历史交待... | 2005-11-20 |
■卢卡奇论理论与实践的统一
1989年，随着苏东剧变的出现，国际共产主义运动又一次经历了一个重大挫折，在这一事件渐渐被人忘却了的时候，理论的反思却未见公认的成果出现。在这种情况下... | 2005-11-28 |
■公共事务与制度选择
作者：毛寿龙 在当代社会，人心已经逐渐远天道而近人事，人事也开始逐渐摆脱道德(修身)和政治(治国、平天下)而依归经济增长(物欲的满足与自我的实现)。人... | 2005-11-28 |
■儒家哲学的主要课题:理性与情感
作者：谢寒枫 摘要：情感是孔子仁学的第一原则。理性和情感的关系是孔子仁学的主要课题。孔子以“仁是理性的普遍情感”这一论断解决了理性和情感的统一。宋明新儒学... | 2005-11-28 |
■主体理性——试比较福柯与哈贝马斯对现代性的诊断
关 键 词：现代性 主体 理性 20世纪后半期的思想家中，福柯与哈贝马斯的对立无疑相当引人注目。他们二人风格迥然有异，观点针锋相对，且时有直接的理论交锋。... | 2005-11-02 |
■哈耶克“扩展秩序”思想初论[2]
作者：汪丁丁 命题二：超个人的秩序是个人自由、社会稳定与经济繁荣的基础 《致命的自负》第二章一“自由，财产，与正义的起源”，哈耶克援引洛克说：“... | 2005-11-28 |
■卢卡奇为什么攻击自然辩证法？
理解自然辩证法，需要摆脱主体、客体的思维定势，彻底告别把世界二元化的做法。然而，我国这几年来关于主体、客体问题的讨论是比较热烈的，其实，提出这个问题的... | 2005-11-28 |
■批判的终结
一 . 把“批判”写在旗帜上 法兰克福学派是由众多理论家组成的一个思想流派，不同思想家的理论观点之间存在着差异，但激烈的批判精神使他们在社会批判理论的旗... | 2005-11-28 |
■阴性返魅——解读徐小斌中篇小说《双鱼星座》
关键词：返魅 菲勒斯中心 逃离 颠覆 上个世纪九十年代，徐小斌的女性主义小说犹如文坛奇葩。她以女性的目光揭示对人类精... | 2005-11-02 |
■——论理论与实际关系视野下的马克思哲学
【 作 者】郝立忠【作者简介】山东社会科学院 哲学研究所，山东 济南 250002 郝立忠(1960-)，男，山东社会科学院哲学研究所所长，研究员。【内... | 2005-11-28 |
■牟宗三论中国现代哲学界
作者：王兴国 对近代以来的中国哲学进行哲学地反思，是牟宗三哲学地反思中国哲学的继续，这步工作的完成，对中国哲学的哲学地反思才臻完善，这也是哲学地建立中国哲... | 2005-11-28 |
■世界地缘政治体系与印度未来安全[1]
作者：张文木 结论：印度将是西方多米诺牌局中最后倒下的一张 二战后的美国史是美国全球战略从幼稚到相对成熟的历史。上世纪５０年代，美国就象一夜... | 2005-11-01 |
■中国大陆国际政治理论研究的若干问题(下）
作者：王逸舟 同样的角度差别可以应用到对其它许多国际政治现象的判断上面。例如，对于９０年代以来随着苏联解体、冷战结束而出现的世界范围的所谓“市场化”... | 2005-11-28 |
■哈耶克“扩展秩序”思想初论[1]
作者：汪丁丁 1993年3月，当哈耶克逝世的消息在世界各地新闻和报章上出现时，纪念文章的作者们普遍对这位“缔造了自由世界经纬”的大师表示敬意，在“后... | 2005-11-28 |
■格拉修斯原则：基督教二元政治观的形成
作者：丛日云 内容提要：二元政治观是古代中世纪基督教政治哲学的核心。它由耶稣奠定思想基础，经由安布洛斯和奥古斯丁等教父的发展，到格拉修斯正式形成。格... | 2005-11-01 |
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