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■近现代中国政治中的民族主义
“民族主义”是传统、更是舶来品。近代以前的中国只有国家主义和皇权专制主义，并没有一般意义上的民族主义。所谓“非我族类，其心必异”中的“族类”，并非以血统划... | 2006-11-04 |
■萨特论实践与人的总体化
马克思主义从实践范畴出发去把握人类社会的存在与发展，从而创立了历史唯物主义的科学思想体系。然而，并非一切在实践范畴的基础上构筑... | 2006-11-04 |
■逻辑悖论与科学理论创新
逻辑悖论是目前国内逻辑学界与哲学界的一个热门话题，并在十分广泛的学术领域得到关注和讨论。但由于问题本身的复杂性以及对现代逻辑知识理解与掌握程度的差异，在有... | 2006-11-13 |
■刍议杨振宁先生于文化高峰会上的发言——兼议某“著名易学家”的批
英国的李约瑟于《中国科学技术史》中曾经大篇幅地讨论过中国的科学发展问题，他说：中国早期的阴阳五行等理论成为阻碍实验科学在中国产生的原因；中国没有发展资本主... | 2006-11-06 |
■寃問的入與出：鍃賓四先生與理寃
三、回應大時代的寃術課題（一）明歷史之真相鍃先生對於古今寃術所「得力最深者」雖「莫如宋明儒」，在大陸渟陷以前卻很少從事有阷理寃方面的論著。這與鍃先生一生所... | 2006-11-04 |
■美国民主的政治和文化背景
美国政治思想和美国政府体制的根源可以追溯至北美13个殖民地建立以前。“人人生来平等”的信条渊源于古代一流的思想家及基督教诞生的初期。就像古希伯来人和一些... | 2006-11-06 |
■对于发展马克思主义哲学的几点看法
(一)要发展马克思主义哲学,我以为最重要的还是把视线投向新领域,研究新问题。不要以为研究经典作家没有研究过的问题就是离开了马克思主... | 2006-11-06 |
■中韩性理学之互动——梁承武教授与张立文教授对话录
梁承武（韩国中央大学教授）问：张教授同意卫满朝鲜时儒教东传韩国，其根据是什么？张立文（中国人民大学教授）答：儒教何时东传韩国？有各种主张：有主箕子东来说，... | 2006-11-12 |
■海德格尔：审美之域与开端之思
（一） 海德格尔曾对日本学者提出一个问题：何以日本人不去沉思自己的思想所具有的令人敬畏的开端，而总是愈来愈鹜奇，忙于追逐时下最新的欧洲哲学思潮？这个问题对... | 2006-11-12 |
■《国学论衡》第三辑编辑预想
《国学论衡》第三辑正在编辑之中。从接手第二辑的执行主编以来，我一直在考虑它作为甘肃中国传统文化研究会的会刊，应该有一个什么样的新形象？首先考虑的是：作为甘... | 2006-11-06 |
■阳明精舍序
阳明精舍序[1]黔中蒋公[2]，上承孔子，下传阳明，包容汉宋，内圣外王。其为学也，阳明洞之幽谷难比其端；其为德也，龙岗柏之参天足可落帽[3]。王道难被，叹... | 2006-11-12 |
■论日本人“中国观”的历史变迁
内容提要：在两千年的中日关系中,日本人的“中国观”发生了3次大的变迁。目前,正处于第4次大变迁的初始阶段。这种变迁以其内部社会结构的动荡与重组以及外部国... | 2006-11-06 |
■“素”——陶渊明诗歌的审美追求
内容提要：“素”在中国古典美学中有着重要地位和价值。追求“素”的美是陶渊明诗歌之重要特点，也正是其以“素”为美的审美态度使平淡素朴的农村田园生活具有了独... | 2006-11-12 |
■权利观念及其演变
权利被认为是做某种事情的资格（entitlement）或正当性。在常见的讨论中，权利一般被分为法律权利（legal rights）和道德权利（moral... | 2006-11-04 |
■萨特的“人学辩证法”
二战以后，萨特转向马克思主义，树起了存在主义马克思主义的旗帜。在他看来，马克思主义中存在着“人学空场”，因而，他企图构建起所谓“... | 2006-11-04 |
■宋代易图的流变
提要：本文结合笔者十多年的易图学专门研究成果阐述了宋代《河洛》、《先天图》、《太极图》和《卦变图》四大易图的流变情况，解答了许多悬而未决的问题。特别指出：... | 2006-11-12 |
■寃問的入與出：鍃賓四先生與理寃
提 要無錫鍃賓四先生一生簐行理寃家言，而又能針對大時代的寃術議題，客觀地研究理寃。鍃先生一方面強調研習理寃必須本於寃者自身的實踐，一方面也重視對於理寃的... | 2006-11-04 |
■试论周恩来的人格精神
一代伟人当他辞别人世时,能留给后人的精神遗产,除了他的丰功伟绩和光辉的革命理论,就是他的崇高品质和独特的人格精神。周恩来为中华民族... | 2006-11-06 |
■帛书易传天人道德观发覆——对孔子天人道德思想及其承传影响之检讨
摘要：本文通过对帛书易传《二三子问》、《易之义》、《要》、《缪和、昭力》四篇的分析，认为帛传四篇为孔子《易》论，其中包涵着《论语》、《孔子集语》、传世本《... | 2006-11-06 |
■开辟鸿蒙谁为情种——谈红楼梦（下）
我们说，中国文化中有两个人很重要，一个是西门庆，他是中国文化里的采花大盗，还有一个就是宝玉，他是中国文化里的护花使者。一个是以践踏女性作为他的生命的历程，... | 2006-11-12 |
■科学认识档案袋评价
【原文出处】上海教育科研【原刊期号】200311【原刊页号】37～39【分 类 号】g1【分 类 名】教育学【复印期号】20040... | 2006-11-04 |
■抗战语境里的文化反思——“战国策派”
第四章 “文人”变成“力人” 运用“文化统相法”观察中国文化的病症，战国策派认识到，我们所继承的是文化有机体第二周末期的文化遗产。这一遗产已经使我们不适宜... | 2006-11-04 |
■文档一体化趋势与文件中心
本文以文件生命周期理论为线索对文档一体化和文件中心进行分析指出了在我国进行文档一体化改革和建立文件中心具有必要性、可行性。同时用文... | 2006-11-13 |
■真实的神话
1 十九世纪下半叶，左拉曾经自信地说：“真实具有自己的声音，我相信大家都不会听错。”（1）那个时候，浪漫主义的玄奥... | 2006-11-02 |
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