|
|
|
■王双怀：武则天与酷吏的关系
摘 要:人们在评价武则天时,往往都要涉及酷吏的问题,有些学者甚至把酷吏问题作为武则天“残忍”的依据,从而得出武周社会“黑暗”的结论。本文全面考察了武则天与... | 2006-11-10 |
■中国大陆近代商人之研究
商人，是近代中国命运起伏颇大的一个社会阶层。晚清的重商主义浪潮曾让一直位居「四民之末」的商人地位大为提升，至民国初期俨然为民众领袖。1927年后，政党权... | 2006-11-10 |
■尧的政治中心的迁移及其意义
尧在中国古代文明发展史上具有重要地位。有关记述尧的事迹最早著作《尧典》被作为《尚书》中的第一篇，即是其地位重要的有力说明。而有关尧都的问题，长期来存在诸... | 2006-11-19 |
■“国家主义”与重农抑商政策
摘 要：两千年来，"大一统"中国在其政治及经济政策上，一直保持着较为稳定的状态。此种状态的维持得益于，"国家主义"的需要与其经济政策之间，保持了一种相互... | 2006-11-02 |
■中国原始母系社会的女神崇拜
内容提要：研究女神崇拜对识别人种群、民族起源有重大意义。它标示着该民族对种群文化基因的亲和认同和凝聚。关键词：母系社 会女阴崇拜 女神 女巫 王母娘娘据史... | 2006-11-19 |
■历史实践是评判孔子学说的唯一标准
孔子是中国封建社会的思想家、政治家、教育家，是中国传统文化重要的奠基人之一。他创立的儒家学说在汉代成为定于一尊的官方哲学后，孔子教义不仅深刻影响看中国历... | 2006-11-02 |
■中国曾这样收复台湾——康熙统一台湾的战略策略及其得失
台湾自古以来就是中国的领土。大量的史书和文献记载了中国人民早期开发台湾的经历。 1661年（清顺治十八年）4 月21月，南明延平郡王郑成功率众进军台... | 2006-11-19 |
■专访王大有：中国人发现美洲诸问题
４００万年以来形成的中华人种，十万年前从亚洲腹心地区中国甘肃、宁夏及山西河北两地，向北越过蒙古高原，经东北亚不断迁徙美洲，距今９７００年的中华上古文明时代... | 2006-11-16 |
■新疆苏联侨民问题的历史考察
(1945—1965) 提要：20世纪40年代中期至60年代，苏联利用新疆特别是伊犁地区各民族与苏联境内一些民族之间的血缘联系，在中国公民中大力发展侨民... | 2006-11-02 |
■李学勤：从简帛佚籍《五行》谈到《大学》
最近发表的荆门郭店楚简中有儒家著作《五行》经文，可与长沙马王堆帛书的《五行》相对勘。帛书《五行》有经有传（或称说），其体例和现存于《礼记》中的《大学》非常... | 2006-11-13 |
■满族的神话传说与鸦鹊崇拜
满族有着悠久灿烂的文化，其中对鸟的喜爱和崇拜是满族文化的特征之一。在满族的鸟崇拜中，对乌鸦和喜鹊的崇拜尤为突出。满族民间的神话传说中存在着丰富的鸦鹊形象。... | 2006-11-13 |
■白居易“毡帐诗”与唐朝社会的胡风
唐代是“胡风”盛行的时代。所谓“胡风”，特指流行于唐朝社会各阶层的种种并非汉民族原有的社会风习而言，其中主要有当时从北方游牧民族和西域等地传来的风俗，也有... | 2006-11-19 |
■潇湘听雨客：隋文帝的相貌
关于隋文帝杨坚的相貌，《资治通鉴》卷一七五（583）陈至德元年云：十一月，［陈后主陈叔宝］遣散骑常侍周坟、通直散骑常侍袁彦聘于隋。帝闻隋主［杨坚］状貌异人... | 2006-11-10 |
■音乐图像学在中国
韩非子有言：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之‘象’也”（1） 所谓“音乐图像学”，(music iconograp... | 2006-11-16 |
■文化大革命的动机和理论准备
历史上的一些重大事件总和一些历史中的一些个人结下不解之缘。中国旧民主主义革命总是和孙中山联系在一起。俄国十月革命和列宁不可分割。提到中国文化大革命，就... | 2006-11-10 |
■丁彦平：从贞观之治看中国封建帝王之君道
君道，即封建帝王治国的基本理念与统治权术，其核心内容是儒家所倡导的"仁政"、"仁义"原则。这个问题为历代帝王所重视，因为它关联着国家的安定与王朝的巩固... | 2006-11-13 |
■统一新罗在东亚世界中的地位——八—九世纪唐朝与新罗关系论
【提纲与提要】 第一节为统一新罗的建国进程，以新罗为中心（强调新罗为半岛本土民族统一半岛本身），改变以唐朝建立“体制”为中心的传统看法（唐朝对半岛并无领... | 2006-11-13 |
■质疑：“中国最早的货币是海贝”说
三星堆遗址两个坑中出土数量最多的东西就是海贝，据考古统计，一号坑出土有260多枚；二号坑出土则多达4600多枚。目前学术界一致看法是：海贝是作为货币流... | 2006-11-16 |
■中国古代汉族以女性为核心的传统节日的文化透视
神格与人格的交融——中国古代汉族以女性为核心的传统节日的文化透视 【内容提要】在中国众多古代传统节日中，天穿节、观音会、碧霞元君庙会、端午节、七夕节、中秋... | 2006-11-01 |
■罗耀九：严复的天演思想对社会转型的催酶作用
摘 要 严复的天演思想对甲午战争以后的中国社会起到了催酶作用，主要体现在：批驳“天不变道亦不变”的僵化思想，批驳“中学为体西学为用”的洋务思想，宣扬合群的... | 2006-11-10 |
■1969年中苏边界冲突与中国外交战略的调整
本文探讨的并不是一个新的课题。近年来中国学术界发表的有关论著除了披露了一些鲜为人知的历史文献外，其引人注目之处还在于它们沿着两条基本上不同的思路，提出... | 2006-11-10 |
■战国变法与古希腊罗马社会改革之比较
【内容提要】文章论述了中西方早期社会变革异质特点、产生的主要原因，及其对社会发展的深刻影响。 【关 键 词】战国/古希腊/社会变革 中国古代的战国时期与... | 2006-11-01 |
■明季丽江土司势力向藏区扩张始末及纳西族遗民踪迹概溯
（原题）明季丽江木氏土司统治势力向藏区扩张始末及其纳西族遗民踪迹概溯 云南丽江木氏家族自元初即受封土司，成为当朝命官。明朝开国，得以荫袭，因听命受宠于朝，... | 2006-11-16 |
■清代财政收入规模与结构变化述论
清代在长达268年的历史进程中，财政收入的规模与结构都发生了巨大变化。根据社会性质和经济发展水平的不同，我们以道光二十年(1840)为界，将清代分为前清与... | 2006-11-19 |
| 页次：11/129 每页24 论文数3074 |
9 7 [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] 8 : | | 到页 |
|
|
