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■两个角度与两种真实 历史研究的角度(或方法)很多,本文所提到的两个角度,一个是“理解”,一个是“新实证主义”。这两个角度都能触及到多样性历史事件的某些方面,但都存在不足。本文试... | 2008-06-29 |
■关于“国学热”的思考 论文提要:国学包括中华传统文化的各方面,有常识层面、学术与技艺层面、道德价值与人生意义的层面、国魂与族魂的层面。国学具有平民化的特性。当前,国民对本国历史文... | 2008-06-28 |
■荆楚文化的近代转型 中国文化的近代转型,其原点可追溯到明中叶以降的资本主义生产方式萌芽,甚至宋代的“城市革命”(都市由政治军事中心转向工商业中心),而正式展开则始于19世纪中叶... | 2008-06-28 |
■地方性知识及其全球性扩展 摘 要:文化对话是在文化发展的既定格局中展开的。文化发展状态的不同,导致文化对话的强势弱势关系结构。在此基础上形成了两种全球性知识———同情性的全球性知识与... | 2006-10-04 |
■作为现实摹本的传统 ——儒家经典解释在中国现代性追寻中的处境 摘要:五十年代后是中国人追求现代性最为急迫而激烈的时期——现代性理念与现代化运动结合得较为紧密,现代性追求与传统理念对峙激烈。对儒家经典传统的解释出现了服从... | 2006-10-04 |
■文化全球化及其民族基础 虽然当前的文化与文化全球化问题是被人普遍关注的问题,但它却不是现在才出现的。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中早就论述过资产阶级对世界市场的开拓所带来的文化结... | 2006-10-04 |
■试论比较文学的“超文学研究” 一、“超文学研究”的性质及与“跨学科研究”的区别 我们所说的“超文学”研究方法,是指在文学研究中,超越文学自身的范畴,以文学与相关知识领域的交叉处为切入点,... | 2006-10-04 |
■现代意识观照下的可比性问题 一 问题的提出 由于比较文学是一门相对年轻又成长迅速的学科,从19世纪末形成以来,关于它的学科界定就一直在游移变动中。从最早的“文学的比较的历史的研究”,到... | 2006-10-04 |
■“时间性的修辞”——英国浪漫主义的解构阅读 继《镜与灯》之后,艾布拉姆斯于1963年发表了另一篇研究英国浪漫主义的重要文章 :《英国浪漫主义:时代的精神》(“english romanticism:t... | 2006-10-04 |
■一个亟待深入探讨的当代文论话题 进入新世纪以来,当代中国文艺理论观念、范式及话语形态的多元拓展与对话,越来越聚焦在当代大众文化艺术形态与既定的文化艺术形态的相互关系上,从而引发了关于当代文... | 2006-10-04 |
■互文性 大背景解说 作为对历史主义和新批评的一次反拨,互文性与前者一样,也是一种价值自由的批评实践。这种批评实践并不隶属于某个特定的批评团体,而与20世纪欧洲好几场... | 2006-10-04 |
■“后现代主义在中国”——一个伪问题?抑或必须直面的现实? 杜:后现代主义是近年来我国学界的一个热门话题。您的观点是:后现代主义在中国既是一个理论问题,也是一个现实问题。但是也有人说,“后现代主义在中国”是一个伪问题... | 2006-10-04 |
■审美话语的现代表意实践 一、表意范式的形态学 一般话语的历史形态学与艺术风格学的结合是我们探讨审美现代性与表意实践关系的基本思路。假如说自启蒙运动以来的艺术风格史可以约略地归纳为现... | 2006-10-04 |
■绝望地回到文学本身——关于重建现当代文学研究规范的思考 关于重建学术规范的呼声一直在当代中国的各门学科的门前徘徊,此一时,彼一时, 中体西用,或西体中用,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。人们莫衷一是却又并 不... | 2006-10-04 |
■当代文学与“大众文化市场”学术研讨会侧记 由上海大学中国当代文化研究中心、上海大学中国现当代文学专业和《文学评论》编 辑部联合召开的“当代文学与‘大众文化市场’学术研讨会”于2002年11月2-3日... | 2006-10-04 |
■二十世纪新诗理论的几个焦点问题 一、对诗歌现代化的呼唤 20世纪的中国新诗理论与古代诗歌理论相比,从根本上说是体现了一种现代性质,或 者说是诗歌现代化进程的一种理论表述。 诗歌现代化是社会... | 2006-10-04 |
■如何在文化交流中进行文化比较 对史学研究中不同文化交流的问题进行探讨,源于实践中遇到的挑战。我们不得不探 讨这个问题,并非由于自由的学术思想所致,而是由于普遍和基本的实际需要。因此, 我... | 2006-10-04 |
■当代艺术创新是一个复合工程 先说媒介革命与视觉文化的转向。当代科技的发展引起当代社会主导传媒形式的变化。从世界范围来看,现代科技的发展,尤其是信息技术、传播技术、自动化技术和激光技术等... | 2006-10-04 |
■解构理论“自由游戏”论辨伪 一 德里达的解构理论是当今西方文坛上最引人注目的一种理论。据美国斯坦福大学人文和社会科学文献中心的约翰·劳林斯(john rawlings)先生1999统计... | 2006-10-04 |
■关于“当代中国学术问题”的学术性思考 一、学术的内涵、本质特征与基本属性 1.学术的内涵 学术是一个较难界定的概念。从字面上看,学是指学问,治学;术是指艺术、方法。简单释义,学术可以理解为治学... | 2006-10-04 |
■大陆青年僧人(知识类)介绍系列 清远法师 ?向学法师 1988年本科毕业,1991年研究生毕业后,留校任教,主讲三论学课程。1995年被聘请到厦门闽南佛学院授课,任研究生导师。2003年被任命为中国... | 2008-11-14 03:17:48 |
■客家文化 大力弘扬客家文化 推进闽台交流合作 ——客家文化与两岸关系和平发展研讨会论文观点摘编 table border="0" cellspacing="0" c... | 2008-11-13 22:55:37 |
■何云波教授见面礼 ????????????????????????????????????????何云波教授见面礼???棋友多次相邀,来天下行棋逛逛,今日方成行,抱歉!初来乍... | 2008-11-13 22:18:09 |
■论强化法庭对抗与刑事和解 ?????因为要参加月底的诉讼法学会年会,费劲了心思也想不出要写点什么了,所以也就在网上找些论文,寻找一些有价值的资料。?????近年来强化法庭对抗与形式和... | 2008-11-13 20:38:28 |
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