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■论法拉奇的复出与转向
摘 要 “9·11”事件发生后，著名的意大利女记者奥莉安娜·法拉奇复出并发表了《愤怒与自豪》一文，同时也标志着她从左派往右派的转向。法拉奇... | 06-12-26
11:17 |
■走向融合：新时代科学精神与人文精神的发展趋势
一 科学精神和人文精神是人类在认识与改造自然、认识与改造自我的活动中形成的一系列观念、方法和价值体系。它们是贯串在科学探索和人文研究过程中的精神实质，是展... | 06-09-11
10:48 |
■浅谈互不干涉内政原则
[摘要]作为和平共处五项原则重要部分的互不干涉内政原则是国际法上产生和适用较早的一个原则，它对维持国际正常秩序，促进世界和平发展起着不可替代的作用。但在当今... | 06-07-06
11:21 |
■着物について
主旨：着物は日本の伝統的な衣装として、日本伝統的なシンボルと言ってもいいである。閘い歴史が持つし、穘類が多いし、着方が複雑である。年齢、地位、場合によっては... | 06-06-28
15:43 |
■浅析公共文化政策如何引导民俗文化的可持续发展
一、选题依据 民俗文化是我国民族文化的重要组成部分，但随着历史的进程民俗文化面临着生存环境逐渐缩小，它的持续发展面临着严峻的考验。制定公共政策引导其可持续发... | 06-06-29
16:40 |
■关于人的本质
人和人的解放问题，是马克思主义的中心问题，也是现代美学的中心问题。 审美能力是人的一种本质能力。审美的需要是人的一种基本的需要。所以美的本质，基于... | 06-06-19
16:07 |
■西部大开发过程中我国文化部门的观念转型与肩负的历史使命
进入新世纪以来，中国西部的大开发已经如火如荼地展开，在这个过程中，人们的思想观念也在发生着深刻的变化，从开始的资源开发，经济开发，到现在的文化开发，人们已经... | 06-06-17
15:01 |
■自拍族，在快乐和颓废之间独舞——一个亚文化群体的社会学分析
内容摘要： 随着数码相机的普及以及网民网络技术应用的不断提高，自拍现象也在广大网民中蔓延开来，但自拍究竟是个性的展示还是一种低俗行为？网友自娱自乐是否有必要... | 06-05-26
09:35 |
■闪婚：现象透视和社会学思考
内容摘要： 闪婚的出现是对过去家长制、男权思想、从一而终的思想的冲击，是人们有了选择自己生活方式自由的一种表现，更是社会进步的一种表现。。闪婚这种社会现象的... | 06-05-26
09:34 |
■启蒙、现代性与现代风险社会——对康德、福柯、吉登斯之思想的内在性寻思
内容摘要： 康德的启蒙思想包含着应用理性来反思和批判的精神，福柯阐述了现代性与启蒙问题的内在联系，主张现代性的根本也是具有批判性的，是对人类历史有限性的反思... | 06-05-26
09:20 |
■社会结构变迁的文化寓意
内容摘要： 文化的时间意义及其时态特征，是我们理解文化多样化发展的关键——此处的时间当然是一种反映人类实践活动质向意义的历史时间。文化无论作为实物形态还是作... | 06-05-26
09:14 |
■公务员考试“高烧不退”的社会学分析——一个理性选择理论的视角
内容摘要： 2006年公务员报名工作已于日前结束。统计数据显示，今年不论是报考总人数还是报考比例都再创历史新高。越来越多的大学生选择公务员考试已成为一种不容... | 06-05-26
09:11 |
■探寻性别关系和性别研究的潜规则——从《父权的式微:江南农村现代化进程中的性别研究》
几年前,一本有关中国社会隐匿中的运行机制——潜规则的书之所以引起极大的轰动,可能就在于它第一次通过摘取历史上随处可见的日常生活案例,将权力运作背后的潜性规则... | 06-05-26
09:10 |
■中外企业捐赠模式比较研究
内容摘要： 企业的慈善捐赠有他利型和互利型两种模式，本文从捐赠决策驱动、捐赠结构、捐赠效果三方面论述了中外企业捐赠模式的差异，即他们分别属于他利型和互利型捐... | 06-05-26
09:06 |
■人类理性对秩序的探究
内容摘要： 希腊人认为秩序意味着安排、结构的完善与美，[1]秩序是与和谐的宇宙相关联的事物，并用“科斯摩斯”(κósmos cosmos)一词表示“秩序”。... | 06-05-26
09:02 |
■q版：集体默契的亚文化——从《q版语文》的流行谈起
内容摘要： 2004年末，一本名为《q版语文》的书籍，以大话文学的风格对传统的或现存的话语秩序以及这种话语秩序背后支撑的美学秩序、道德秩序、文化秩序进行了戏... | 06-05-26
08:48 |
■高原气候环境对人体健康的影响与养生健身
摘要：研究认为，高原气候环境对人体健康有一定的影响。古代西藏医学和有关文献资料中，人们对高原气候环境对人体健康的影响就有了较为客观、正确的认识。研究还认... | 06-05-31
10:21 |
■藏族民居——宗教信仰的物质载体
［摘要］民居被认为是历史文化的物质载体，宗教则是文化的基本质量，民居也就被视为宗教的物质载体。嘉戎藏族全民信仰藏传佛教，同时还保留有各种原始宗教的信仰。... | 06-05-31
09:49 |
■论秩序与历史变迁
内容摘要： 从奴隶社会到封建社会的每一个历史发展阶段和封建时代每一个朝代的建立，都是在打破旧的社会秩序、建立一种新的社会秩序的过程中完成的。中国殷周之际的《... | 06-05-26
08:47 |
■80年代人道主义思潮“个人”观念之辨析
内容提要：人道主义话语在80年代常被宽泛地称为一种"思潮"，本文较为详细地描述了这一思潮在80年代的具体展开过程，尤其是其中的三种主要表现形态，即80年代前... | 06-05-30
17:11 |
■中西文化中的儒学与社会学——儒学现代化之路
内容摘要： 社会学不是历史决定论或社会决定论的科学，而是社会阐释性和自身建构性的“社会的元学”，科学哲学的元学内容提供了社会学自身性质的启示，意识形态是社会... | 06-05-26
08:40 |
■现代性的歧义
【内容提要】现代性是当前学术界一个非常活跃的核心概念，在历史分期、社会学、美学和心理学等层面上有各种不同涵义，而且西方理论家福柯、哈贝马斯、利奥塔和鲍曼等人... | 06-05-30
17:08 |
■构建人与自然和谐发展的生态文明
内容摘要： 生态文明以一种全新的视角来审视人与自然和人与人之间的关系，是人类文明发展的必由之路。树立全面、协调、可持续的科学发展观，把统筹人与自然和谐发展作... | 06-05-26
08:26 |
■关于“四五”一代的社会学思考札记
一 一代的同属意识在当代有明显增强的趋势，这对当代文化意味着什么社会学意义？ 孔德已从社会学角度考... | 06-05-30
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