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■现下中国传统文化的遗
现下中国传统文化的遗失是很严重的，而且现代人对于我们的文化二、传统文化的弘扬与高等教育的发展 从中国传统文化的基本特点来看，传统文化对于培养和提高人的思想、... | 2008-10-31
15:03:12 |
■李开复给中国学生的第二封信：从优秀到卓越
三年前离开中国时，我在《给中国学生的一封信》中，与广大青年学生一道，讨论了一些大家共同关心的话题，并结合自己的学习和工作经历，就青年学生如何对待机遇、学业、... | 2008-03-16
16:16:20 |
■“自由之思想，独立之精神”--陈寅恪
陈寅恪是中国现代历史学家、古典文学研究家、语言学家，中央研究院院士，代表作是《柳如是别传》《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》。... | 2008-03-16
14:25:58 |
■文概三十年
概念，指对于一种既定事实的概括和总结。而在文学创作领域，总有一些比较明显的创作倾向、创作理念、写作技巧、价值观念等，由于达到了一定规模，造成了一定影响，从而... | 2008-03-16
11:02:37 |
■中国摇滚散碎印象
1。许巍 是我认知中国摇滚的引路人，从98年到今，正是许巍的音乐让我对中国摇滚产生了兴趣，进而认识了解了其他的一些摇滚歌手和乐队。尽管在他之前，崔健的一无... | 2008-03-16
10:27:54 |
■中国十大传世名画(二)《清明上河图》
名称：清明上河图类别：书画 年代：北宋 文物原属：北宋画家张择端绘制 文物现状：现存北京故宫博物院【简介】 中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽24.... | 2008-03-16
09:53:18 |
■易经杂说第四部分
天尊地卑 乾坤定矣 第一个道理是“天尊地卑，乾坤定矣”。尊卑是两个对立的名词，并不是说权力财富的尊贵，卑亦不是下贱，是指人的感情思想，对于宇宙不可知的事，尤... | 2008-03-15
22:21:00 |
■商人看这里
他摸摸自己的下巴，你也学着摸下巴；他跷起二郎腿，你也跟着翘起腿。乍一看，这好像是孩子们为了惹恼对方而常玩的游戏，但是这种成人版的“镜像”游戏其实是一种复杂谈... | 2008-03-15
15:18:47 |
■研究型大学实现人本化管理初探
高校管理 研究型大学实现人本化管理初探 侯 平 四川大学人事处 摘要：人本化管理在本质上是一种“以人为本”的管理，它是以促进人自身自由、全面发展为根... | 2008-03-15
15:14:30 |
■李开复给学生的第二封信
从优秀到卓越 三年前离开中国时，我在《给中国学生的一封信》中，与广大青年学生一道，讨论 了一些大家共同关心的话题，并结合自己的学习和工作经历，就青年学生如何... | 2008-03-15
10:35:52 |
■颜色词在中西文化中所涵载的意义
颜色词在中西文化中所涵载的意义 更新时间:2008-3-6 22:08:44 点击: 5 [收藏本页]... | 2008-03-15
10:20:41 |
■我对余氏现象的看法
几个帖子又整理在一起 对大师的称谓，往往是“盖棺定论”的事。但所谓的权威界往往没有这种定论，基本属于民间评价。过了若干年后，这种宣传越来越盛，权威界也就认可... | 2008-02-21
11:38:34 |
■ 首页 >文科类论文范
tbod... | 2008-02-21
05:38:05 |
■Japan 日本（にほん,にっぽん).--為左5比只癲婆睇衰我，要加油啊蓓！努力學好日文. がんばでぅ！
国名：日本国 (japan) 国名释义： 日出之国；誉称：樱花之国 国旗：太阳旗，呈长方形，长与宽之比为３∶２。旗面为白色，正中有一轮红日。白色象征正直和纯... | 2008-02-20
22:24:42 |
■神吹3
昨天耍得黑高兴,先是陪黄毛去电脑城买笔记本那个老板恩是,磨了半天我们都加了100了,他非不少那50块钱遇得到哦!我耐心从来没得嫩个好过,不卖就算了又不是非要... | 2008-02-20
14:29:00 |
■引用 引用 中国十大传世名画赏析／月寒制作编辑
引用陈迅工 的 引用 中国十大传世名画赏析／月寒制作编辑 引用月寒 的 中国十大传世名画赏析／月寒制作编辑 一、中国十大传世名画之《清明上河图》 tab... | 2008-02-20
13:06:21 |
■梁羽生散文精品：笔花六照
二○○七年夏于澳洲悉尼初版序 写作生涯五十年，我大约也可算得是个“资深写作人”了。我写小说，也写散文。小说是“独沽一味”，全属“武侠”；散文呢?则真是“散”... | 2008-02-20
12:38:09 |
■简历 ＣＵＲＲＩＣＵＬＵＭ
简历email: diluoshen@sina.com 网页 http://diluoshen.spaces.live.com/ http://blog.s... | 2008-01-24
22:47:30 |
■“水”深“火”热--中西文化冲突与中国人的心灵世界
中华民族是最富有潜意识的民族，在中国历史上，似乎只存在文化冲突，不存在文化战争，文化战争历来只发生在“人”的内心深处－－那一场实际上发生过并一直在发生着的文... | 2008-01-24
20:13:41 |
■我喜欢的一个论文标题
science上刊登了一篇论文“genesis and evolution of the 1997-98 el ni o”（12 february 1999... | 2008-01-24
15:34:19 |
■大师-- 乔姆斯基(转)
（最初了解乔姆斯基是在接触到语言学时，他的转换生成与法引起了美国语言学家的震动。他在语言习得领域提出人生来就具有语言能力，而且语言的发展是和儿童的其他生物功... | 2008-01-24
09:24:43 |
■“西方经典 观念读本”总序
“西方经典 观念读本”总序 “西方经典 观念读本”书系是我们拟议中的“观念文库”之一种。作为后续，我们或还将编选“中国近典 观念读本”乃至“中国古典 观念... | 2008-01-24
04:22:15 |
■论儒学
论儒学 儒学之渊博，并不是某一位大师或名儒可以透彻解释的，除了孔子。现代化儒家的核心思想没有人可以别出心裁，它是对儒家真正思想的诠释，就象欧洲的文艺复兴... | 2008-01-24
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■汪裕雄：意象与中国审美文化
来源：美学研究作者： 汪裕雄中国文化基本符号的构成，有一个引人注目的特点，即语言与意象的平行互补。这个“言象互动”的符号系统，作为中国传统文化观念的载体和交... | 2008-01-23
22:40:18 |
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