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■西方诠释学诠释重心的转换及其合理走向
作者、文本和读者之间的相互关系问题构成了西方诠释学的重要主题。从施莱尔马赫、狄尔泰开始，到海德格尔、伽达默尔，再到后来的哈贝马斯、利科尔以及贝蒂、赫施等，众... | 05-12-11
13:59 |
■福克纳小说创作与基督教文化
诺贝尔文学奖获得者威廉·福克纳(william faulkner，1897-1962)是美国现代文学史 上最重要的小说家之一。他在作品中大胆地创新表现手法，... | 05-12-11
13:57 |
■试析西方学者的“东南亚古代文明印度化”观点
摘要：以英国肯珀斯为代表的一些欧洲东南亚史学工作者在论及古代东南亚地区文明的来源及性质时，提出了“东南亚古代文明印度化”的观点，认为该地区古代文明来源... | 05-12-08
17:08 |
■略论欧洲文艺复兴的历史作用
自七十年代以来，我国学术界关于欧洲文艺复兴，发表了一些文章和著作，主要论述了文艺复兴在文学艺术等方面的成就，但是关于文艺复兴的历史作用观点多有分歧，谈... | 05-12-08
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■狂欢精神的两个继承者——陀思妥耶夫斯基和左拉的小说艺术比
摘要:陀思妥耶夫斯基小说在美学方面的一个重大特色是狂欢化手法的使用。狂欢化文学是古希腊时期即已出现的一种文学形式,经历了古罗马时期和中世纪的变迁,在拉伯雷、... | 05-12-08
17:04 |
■俄语动词前缀的构词语义研究
摘要： 本文根据俄语动词前缀化的特点，从语义研究的角度，对俄语构词中的某些具有普遍意义的问题作了论述：前缀构词与体学的关系，前缀的构词结构语义，前缀的功能语... | 05-12-08
13:30 |
■哈贝马斯：出位之思
德国南部是一片高地，风光迷人，在群山和湖泊之间，密布着神秘的黑森林。天空很低，浮云从头顶掠过，有触手可及的感觉。阳光透过丛林，点点滴滴，静静地洒在翠绿的草地... | 05-12-30
11:26 |
■“9.11”事件后美国的文化悖论
内容提要：本文通过对历史事实的分析揭示了美国在“9·11”之后作为“新帝国”在一系列问题上所面临的文化矛盾：其帝国地位与其基本的民主价值观之间的矛盾；美国重... | 05-12-30
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■相同的境遇，不同的人生——解读高尔泰笔下的几个“犯人”
夹边沟，是甘肃酒泉县一个关押右派犯人的劳改劳教农场。从1957年10月开始，那里羁押了近三千名右派分子。1961年10月，上级纠正了甘肃省委的左倾错误，... | 05-12-30
09:19 |
■关于托洛茨基及其评价问题
偶然在《视界》上读到杜建国先生的大文〈托洛茨基的真实面貌〉（《视界》第6辑，2002年4月，以下简称〈托文〉）。真没想到现在也还有人对托洛茨基有兴趣，而... | 05-12-30
09:09 |
■当代资本主义社会的三大文化思潮
受到当代资本主义社会的经济、政治的发展变化的影响，当代资本主义社会的文化具有多变的特点，当代资本主义是各种文化思潮产生并变化最快的时期。各种新思潮新流派... | 05-12-11
14:29 |
■詹姆逊的文化转向与批评实践
詹姆逊是一个颇具挑战性和争议性的人物，美国文坛对他褒贬不一[1]。有些学者对他高度赞扬，“弗雷德里克·詹姆逊激进的文学和文化批评已成为今日北美人文知识界... | 05-12-11
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■评《老人与海》中海明写作风格和手法
contentsabstract abstract (chinese).Ⅰ outline t... | 05-07-18
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■孩子的无声反抗——读《哈克贝利.费恩历险记》有感
摘要：儿童形象在文学形象中属于较为特殊的形象，人们往往以成人世界的眼光来看待儿童的思想和行为。通过对 《哈克贝利·费恩历险记》的阅读，可以让我们通过儿童的声... | 05-05-30
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■米拉迪 美丽而邪恶的化身——读《三个火枪手》有感
摘要：本文对《三个火枪手》一文中的反面人物米拉迪的性格特色（ 美丽善变；邪恶凶狠；沉着冷静；惊慌失措）做了简单的分析。从不同的角度阐述了米拉迪这个裹着天使躯... | 05-05-30
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■爱——西德尼.卡尔顿的爱情
关键词：爱情 崇高 凄美 牺牲 永生摘要：西德尼·卡尔顿对露西的爱情是深厚而崇高的，这份爱情的博大和无私在于，西德尼为露西的幸福牺牲了宝贵的生命。只要爱人幸... | 05-05-30
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■海耶克论自由与法治
一 海耶克（friedrich a. von hayek）在《自由的构成》（the constitution of liberty）的导言指出，他写这本书... | 05-01-02
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■被钉死在十字架上的真理
俄罗斯现代著名思想家兼散文大师罗扎洛夫因才情横溢、哲思锐利而被誉为“俄罗斯的尼采”。我不知罗扎洛夫本人要是听到这种赞誉高兴还是不高兴，不过，这种“命名法”本... | 04-04-29
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■存在着一种对上帝的绝对的义和吗？
合乎伦理的即普追性的，同时也是神密的(guddommelige)。说每一种义务在本质上都是对上帝的义务是恰当的，但如果人们能够说的仅此而已，那也可以说我对上... | 04-04-29
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■关于堂吉诃德的反思与断想
2002年5月初，在诺贝尔文学院和瑞典图书俱乐部联合举办的一次民意测验中，由54个国家和地区的100位作家投票选举，将西班牙作家塞万提斯的《堂吉诃德》推选为... | 04-04-29
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■从人性论看东西方宗教哲学之相通
一、引言 由时空、质能、生命和心智构成的世界--过程，其未来的走向已同心智即人类发展紧密相连。自然选择过程从某种意义上说已让位位于“人类选择”过程。世界的前... | 04-04-29
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■古代希腊的公民观念
公民作为一种政治身份，最早出现于希腊城邦政治结构之中。希腊文的“公民”（polites ）一词就由城邦（polis ）一词衍生而来，其原意为“属于城邦的人”... | 04-04-29
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■“文化”基督徒现象的社会学评注
一 自本世纪中叶以来，基督教的合法传言活动在大陆实际中断，无神论意识形态取得了实质性的社会法权，以至于基督教的信仰和社会生活只会引起人们的政治警觉意... | 03-11-04
08:33 |
■灵知人及其现代幽灵(下)
真理为何要密传？ 人们在说到灵知主义时，凭靠的是什么原始文献？如果真有这样的宗教群体──还有那么高超的思想，肯定有“著于帛书”的文字。但是，灵知派的正... | 03-11-04
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