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■何为儒家之道(二) 三、儒家之道的第一期 依韩非子之见,孔子死后不久,其后学就分为八派,每一派都宣称合法继承了孔子的遗产。大概每一派均与孔子的某一位或某几位弟子有关,或者... | 03-11-06 10:58 |
■何为儒家之道(一) 译者按:本文原为杜维明先生为arvind sharma所编our religions一书撰写的第3章,笔者译出后收入杜维明:《东亚价值与多元现代性》(北京:... | 03-11-06 10:58 |
■荀悦政治思想简论 摘要:荀悦基于儒学体系,以伦理规范和通变思想为方法论,提出了自己的政治思想理论,把政治内涵规划为六个程式,而政治运作的过程正是这六个程式的落实过程。具体说来... | 03-11-06 11:13 |
■天行有常与生态伦理——荀卿的生态伦理思想新探 荀卿,生卒年不详,是战国末期最杰出的思想家,大约生活在齐宣王末期(前301年)至秦始皇统一六国前后(前221年)。司马迁《史记 .孟轲荀卿列传》有其生平事迹... | 03-11-06 11:12 |
■易图的逻辑划分与问题 提 要本文取郑樵《通志》“《易》虽一书,而有十六种学”之说,提出了易学之属中本有图学之种的易图学概念。依《易传·系辞》“拟诸形容,象其物宜”之说,认为以“棥... | 03-04-30 15:26 |
■中国传统文化视野下的绚丽之美 摘要:绚丽之美是美的一种特殊的形态,它既不属于优美,也不属于壮美,而是一种独立的美学形态。由于中国传统文化中的阴阳刚柔观念的影响,现代美学研究只承认美的两种... | 03-03-27 10:33 |
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