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■后现代哲学与大众传播
近几个世纪以来，人类对新闻传播孜孜研究，总结出许多新闻理论和传播模式。然而，传播事业的发展仍大大超越了这些理论和模式的局限。现代社会信息化的程度远胜于人类历... | 06-05-29
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■略论维特根斯坦的哲学与生活
在《逻辑哲学论》[1]的自序里，维特根斯坦说“这本书的整个意义可以概括如下：凡是能够 说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默。”书的最后一句... | 06-05-28
09:17 |
■走出哲学的贫困
曾纪泽的日记中，详细地记载着他于1878和1879年两次觐见西太后的对答内容。第二次在他即将启程赴英国任公使前夕，西太后谈到了郭嵩焘时说，“上头也深知道郭嵩... | 06-05-29
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■作为第一哲学的实践哲学及其实践概念
[摘 要] 实践哲学的现代复兴是在哲学普遍危机的大背景下发生的。实践哲学不仅指示了哲学的出路,还体现了它的根本性质。要确立实践哲学作为第一哲学的地位,首先要... | 06-05-26
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■宗教的体验性
一般情况下，宗教研究以现成的教理教义、教会教徒为对象。这种研究，可以称之为外部研究，其典型的学问形态即所谓的宗教哲学或宗教学。“所有的宗教哲学，从根本上讲都... | 06-05-29
08:22 |
■语言和语言之外
1. 一种对立 哲学家对“我们的世界”的界限这个问题的解释基本上是两种倾向；逻辑主义的和神秘主义的。这两种倾向产生了一种对立。 从逻辑主... | 06-05-29
08:21 |
■哲学与思想
哲学和思想不能分开，这是人们长期以来确信不疑的，但是，海德格说，思想根本不需要哲学，没有哲学的思（想）是真正的思（想），哲学的终结，意味着思（想）的开始。当... | 06-05-29
14:40 |
■论哲学与宗教的界限
提要：哲学与宗教的关系问题既是一个历史课题，更是一个哲学内部的问题。因为任何彻底的哲学都不能不面对如何理解和对待宗教的问题。本文从讨论“什么是哲学”入手... | 06-05-26
17:27 |
■确立对学术的敬畏与尊重——论当代中国马克思主义哲学研究方式的转变
引言：自省与申辩 一、学术规范 二、文本基础 三、比较视野 提要：学术性不强是中国马克思主义哲学研究最致命的症结，虽然我们不能认同学界单纯根据研究对... | 06-05-29
08:18 |
■空性与暴力：龙树、德里达与列维纳斯不期而遇的交谈
在一个面容能得到完全地尊重（就如作为非现世物那样被尊重一样）的世界中就不会再有战争。而在一个面容绝对得不到尊重的世界里，一个不再有容貌的地方，不发生战争... | 06-05-26
17:22 |
■哲学的主题与方法
关键词：存在 思想 语言 方法 内容提要：本文针对当代哲学所面临的一些问题，分析了作为哲学主题的存在、思想和语言的不同意义，也探讨了传统思想和现代... | 06-05-29
14:39 |
■非宗教的基督教╠╠朋霍费尔神学思想简论
朋霍费尔（dietrich bonhoeffer，1906－1945）是20世纪杰出的德国神学家。他的悲情人生和狱中神学，对二战后的基督教神学乃至整个西方社... | 06-05-26
17:14 |
■希腊思想、基督教和中国的史官文化
一、基督教的历史背景 基督教是从犹太教的反对派开始的。 以色列━━犹太民族的历史，可以从一般的古代史着作中找到它... | 06-05-29
11:59 |
■社会哲学传统的轨迹：马克思、索莱尔和萨特——马克思、索莱尔和萨特
黑格尔在耶拿时期提出了关于承认冲突的具体模式，但从未对社会哲学史产生重大影响，黑格尔的理论仍然处在《精神现象学》的深重刚影中，因为《粘神现象学》在方法上极其... | 06-05-26
17:12 |
■孔子-爱因斯坦的“终极”交集
公元前六世纪中国伟大圣哲孔子，二十世纪的首席科学家爱因斯坦，时代背景和涉及领域都相去远矣，但他们在人类“终极”观念上所见略同，遥相辉映，体现了绝顶高明的超级... | 06-05-26
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■人文哲学.导论
也许，《人文哲学》这个书名首先就值得讨论一番。 “人文”一词，在我国的传统文化中早已有之。《易·贲》云：“文明以止，人文也。观 乎天文，以察时变；观乎人... | 06-05-29
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■生命哲学纲略
——生命本质窥探 ——人学理论体系初探 ——生命自然矛盾及其演化 生命的本质是世界科学之谜。生命本质的奥秘，使人类感到激动，使人类感到困惑。 物质具... | 06-05-29
08:10 |
■约定用法和词的定义
词是"语言中的最小意义单位"。（王力，一，16页） "一个词，就是一个简单的意义单位。"（王力，二，171页） 词是"能够单独成句的单位"。（bloom... | 06-05-28
17:56 |
■价值论的第三种思路——兼论环境伦理学如何可能
内容摘要：现代西方环境伦理思潮论证环境物内在价值的思路归结起来主要有两种：一是借鉴传统人类中心主义的价值论方法来论证环境物内在价值的个体主义价值论；二是... | 06-05-26
16:09 |
■第一哲学和世界问题①
形而上学在现象学的文献里已成为一个突出的主题。除了胡塞尔对本体论一贯感兴趣外，海德格尔至少在语言方面做了许多工作，把这个问题提到显著的地位。在许多人看来，“... | 06-05-29
11:57 |
■现代性与后现代性视域中的黑格尔与马克思
[摘 要] 如何理解马克思与黑格尔之间的关系，是理解马克思哲学及其当代意义的重要问题。黑格尔哲学显然是一种现代性的哲学话语，强调两者的连续性即意味着将马克... | 06-05-28
17:45 |
■张力冲突中的爱之诫命——论基督宗教伦理学的一个深度悖论
the double love command in tense conflicts --on an in-depth paradox of christ... | 06-05-28
16:14 |
■对他人以及他人生命表达的理解
渗透在人文研究中的方法是理解和解释的方法。 在这种方法中， 所有功能(functions)汇聚到一起。它包容了人文研究 ( human studies )... | 06-05-26
15:11 |
■现代性：一个未完成的方案
译者注：本文是哈贝马斯在1980年9月被法兰克福市授予阿多诺奖金时所作的演讲原文。德文文本发表在哈贝马斯《政治短论集》四卷本（法兰克福：舒尔坎普，1981）... | 06-05-28
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