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■古代文论的诗性空间——言说方式
侯外庐《中国古代思想学说史·再版序言》（上海文风书局1956年版）指出：“中国学人已经超出了仅仅仿效西欧语言之阶段了，他们自己会活用自己的语言而讲解自己的历... | 07-01-06
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■“艾罗斯特拉特”：跳出人类来审视人类的范本
萨特是一位著名的存在主义哲学家、文学家和文艺理论家。他的哲学思想影响并渗透 到他的小说中，如何分析和理解他的小说，对于批评理论来说，不啻是一个挑战。萨特的诺... | 07-01-06
11:36 |
■费尔巴哈的“哲学宣言”
《新评论》要我把在几个月前发表的费尔巴哈的著作放到《爱比梅丹文选》（法国巴黎大学出版）里面，我为我能够以简单回答一些问题的方式来做这件事情而感到高兴。在“哲... | 07-01-06
11:00 |
■在自然中寻找人的幸福与快乐
摘要：由于工业文明的发展，我们的物质生活日益得到丰富，但有一个问题一直相伴随着我们，即如何处理人和自然的关系。人们常在反思自己的人生追求和物质生活丰富之间的... | 06-10-18
16:28 |
■人是情感的存在
儒家哲学有一个显著特点，就是重视人的情感，如果同西方哲学进行比较，这一点显得十分突出。所谓“重视”，就是把情感放在人的存在问题的中心地位，舍此不能谈论人的存... | 06-10-11
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■毛泽东方法学的人学意蕴
毛泽东哲学思想有两个突出的特征：一是实现了世界观、认识论和方法学的高度统一，把马克思主义哲学的基本原理具体化为科学的思想方法、工作方法和领导方法，并在此基础... | 06-09-12
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■毛泽东人学思想的科学价值和当代意义
内容提要】毛泽东人学思想是毛泽东哲学思想的重要组成部分。毛泽东在领导中国革命和建设的过程中，运用马克思主义于中国实际，围绕中国人民的自由解放和党的思想理论建... | 06-06-20
11:28 |
■存在与艺术：自我的现代命运
引言 本文以文化哲学的方法来审视开始于西方社会的现代历史变革对人类个体生存和审美一艺术活动的改变。 文化，在最广泛的意义上包... | 06-06-19
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■论抽象社会
导论 “and what is the whole world? an infinity with no face! an abstraction ... | 06-05-30
16:14 |
■爱与亲密关系：一种社会学的解读(上)
我们知道，爱情不仅是文学和艺术的永恒主题，也是现代科学的重要课题。今天，绝大多数人都相信，爱情是幸福婚姻的基础。美国社会心理学家凯哈特（kephart）曾于... | 06-05-30
14:29 |
■极权主义的正义
分析了柏拉图的社会学后，使得介绍他的政治纲领容易起来。可以用两个方案中的任何一个来表述他的最基本的要求：第一个跟他的理想主义的变化和静止观有关；第二个则... | 06-05-29
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■宗教的本质
一 人的本质或上帝，我在《基督教的本质》一书中，已经加以阐明。至于那异于人的本质。 不依靠人的本质的实体。亦即那不具人的本质、人的特性、人的个性... | 06-05-29
11:13 |
■爱与亲密关系：一种社会学解读（下）
3. 爱的多样性 弗洛姆给出一种接近理想状态的爱。但是，正如必须承认存在着个体差异那样，我们也有必要认识和理解爱的多样性和复杂性。社会学... | 06-05-30
14:13 |
■怎样才能自由和幸福
一、东方人和西方人的幸福观念 大家都知道威尔士写的《时间机器》。在该书中，机器的主人在时间上能作过去和未来的旅行，能洞察自己的过去与未来的景象。但人... | 06-05-29
11:02 |
■知识，命运和幸福
1） 思想的欲望和相关性 当我们按照学术制度使用一些职业化的话语表述一些总也解决不了的哲学问题时，就好象是在做哲学，但这种情况就像这样一个笑话：有人... | 06-05-30
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■未来世界
离我们不是很远的时间，未来，我们的努力之下，在我们的生命存在或下一代的生命时，我们建立起了我们今天想象的未来的世界。这个人类的世界不再局限在行星地球和太... | 06-05-29
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■肉身的“放逐”及其影响
一、 有关宗教体验的记述频繁地出现于各种宗教文献之中，这种现象，我们应该如何理解？如果我们将它们完全视为无来由的虚构，那么为什么不同文献中记述的宗教体验往... | 06-05-30
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■梦的表现方法
我们发现把潜在思潮转变为梦之显意的过程中，有两个元素在运作，梦之凝缩作用和梦之转移作用。在接下来的研讨里，我们将遇到另外一两个决定性因素，它们无疑地决定... | 06-05-29
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■挥霍或者拯救感觉
自杜尚以来，我们似乎可以合法地使任何东西特别是日常生活物品和行为变成艺术品，这和毕加索们的变革完全不同，毕加索们只不过画得乱七八糟，但看上去确实还是有界限的... | 06-05-30
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■关于科学与宗教的断想
科学的力量有目共睹，宗教的魅力也是不可否认的，睁开眼睛看世界的人都不会否认这一点，虽然各个人心眼里的科学与宗教不尽相同。 科学的力量让人类躲过去一... | 06-05-30
09:52 |
■“节日”现象学刍议
摘要：本文从现象学角度探讨了节日的含义。从北京春节期间禁放烟花爆竹的法规谈起，继而探讨节日现象是否合乎理性，阐述节日的四种来源，并认为其中最原本的来源是“天... | 06-05-30
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■路德及孔子的政治观与香港政教的反思
香港基督徒秉承了两重身份：地上的国民及天上的子民。作为中国人，承担著四千年的文化，儒家思想虽经历了不少波折，仍是今日中国文化思想的主导。另一方面，华人基督徒... | 06-05-29
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■佛教伦理研究初探
“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。” ╠╠《法句经》 1. 伦理学为何与宗教有关？ 1.1 after macintyre（跟... | 06-05-29
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■宗教与邪教的本质区别
这几年，由于“法轮功”，人们对邪教的危害性有了十分清楚的认识，这与诸多学者们的宣传和研究也是分不开的。但是，冷静地对这几年的邪教宣传和研究做些深入的思考，笔... | 06-05-28
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