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■文明的冲突？——后冷战时代西方政治哲学述介（下）
后冷战时代的西方政治哲学中，存在着乐观主义和悲观主义两种截然不同的观点。上文所介绍的福山的“历史终结论”是前者的精确表达，而亨廷顿的“文明冲突论”则是后者的... | 06-09-22
14:26 |
■超越正义与权利——评美国新自由主义
自70年代以来，美国哲学场景中最突出的事件就是政治哲学的崛起。一大批思想背景不同且观点各异的政治哲学家脱颖而出，从颇为正统的德沃金（r.dworkin）到反... | 06-09-22
14:25 |
■绝对的真理与方法
现代西方哲学拒斥、批判传统形而上学，其中的主要之点是对传统哲学的绝对主义、一元主义的批判。“语言转向”、“生活世界”转向和“后哲学文化”等重大的哲学变革和主... | 06-09-22
14:20 |
■形而上学与形上境界
“形而上学”的意义可追溯到亚里士多德所谓的“第一哲学”。按亚氏讲，它是研究“存在本身”的学问。但对“存在本身”的研究，在巴门尼德的哲学中就有了，巴门尼德第一... | 06-09-22
14:19 |
■相关主义
（1）近年来西方哲学中最令人注目的现象就是后现代主义的兴起，而且它对我国哲学界也产生了相当大的影响。后现代主义主要有两种版本，即法国的后现代主义和美国的后现... | 06-09-22
14:18 |
■朝向二十一世纪的西方哲学
「内容提要」20世纪晚期，西方哲学最引人注目的事情是政治哲学的崛起和后现代主义的传播。本文提出：第一，政治哲学和后现代主义是对启蒙遗产的深刻反思，但它们立场... | 06-09-22
14:15 |
■希腊哲学思维的制作图式
摘要：希腊人发明了哲学，并视之为最高贵的活动。相比之下，生产制作是最低贱的活动。可令人想不到的是：最高贵的活动所采用的思维方式竟来自最低贱的活动。制作活动有... | 06-09-22
11:19 |
■诠释学与中国
诠释学(hermeneutik)一词来源于赫尔默斯(hermes)，赫尔默斯本是希腊神话中诸神的 一位信使的名字，亦称“快速之神”，过去德国火车站常有他带... | 06-09-11
16:04 |
■在爱欲论与普通经济学之间：巴塔耶
1 1962年，巴塔耶去世。他的多年好友雷利斯（michel leiris）对他有这样一段描述： “在他变成不可思议的人之后，他沉迷于他从无法接... | 06-05-29
16:03 |
■超越源始哲学：德里达的语音中心论批判
1 自从海德格尔在战后法国以《关于人道主义的通信》（briefe ueber den humanismus）的作者而闻名之后，德里达就声称自己是海德格... | 06-05-29
16:01 |
■形而上学批判对西方理性主义的瓦解：海德格尔
1 霍克海默和阿道尔诺一直在同尼采斗争；而海德格尔和巴塔耶则聚集到了尼采的麾下作最后的反抗。20世纪30/40年代初，海德格尔曾以《尼采》为... | 06-05-29
15:58 |
■关于海德格尔哲学翻译的几个问题之我思
自80年代中期《存在与时间》的中译本出版以来，海德格尔著作的中文翻译已硕果盛丰，尤其到了90年代中期，连同胡塞尔、舍勒著作的中译，连同一批现象学研究成果的发... | 06-05-29
15:52 |
■西方的中国形象史研究：问题与领域
如果从《马可·波罗游记》（约1298）问世算起，西方的中国形象已经有七个多世纪的历史。我们在知识社会学与观念史的意义上，研究该形象的历史，至少有三个层次上... | 06-05-29
15:30 |
■二十世纪法国哲学的现象学之旅
大致说来，法国二十世纪哲学有四个主要的发展阶段。第一阶段是布伦茨威格（l.brunschvicg,1869-1944）的新观念论和柏格森（h.bergs... | 06-05-29
15:05 |
■创造与心灵:奥古斯丁时间观的两个向度
内容提要：奥古斯丁《忏悔录》中的“时间之问”受到后世哲学家们的广泛关注和高度评价，但往往只重视其中“心灵的伸展”这一向度，而忽视上帝的创造这一向度，忽视了永... | 06-05-29
14:56 |
■重温德法之争
1981年4月25日至27日，八十一岁高龄的德国当代哲学家伽达默尔（hans－georg gadamer）来到巴黎歌德学院，出席由索邦大学菲力浦?福格特（p... | 06-05-29
08:36 |
■恩斯特.布洛赫对梦想的分析及其他
内容概要 恩斯特·布洛赫的哲学在国内研究甚少，在深入领会原著精神的基础上，本文对梦想这一人生现象如何进入布洛赫的哲学体系、如何在这一体系中得到描述和分... | 06-05-29
14:44 |
■海德格尔其人其事
向一颗星前行－一唯此一星 ——海德格尔《来自思的经验》 说起海德格尔，我先引用舍汉的一段话： 马丁·海德格尔也许是本世纪最有影... | 06-05-29
14:43 |
■当代西方政治哲学的视野
一、多元主义的事实： 1 “除魅”的时代：从“上帝死了”到“怎么都行”的后现代； 2 利益的唯我论(漠视道德)、信仰的唯我论(超越道德)、... | 06-05-29
08:32 |
■以骄傲的反抗积极生活：阿伦特和存在主义
今年是二次世界大战结束60周年，又适逢存在主义哲学家萨特诞生100周年。战后初期许多欧洲人都不相信美国人能真正体会与欧洲苦难经历有密切联系的存在主义。二次大... | 06-05-29
08:04 |
■尼采的革命
弗里德里希·尼采是当今西方非马克思主义世界中最有影响的哲学家。他的影响范围冲破了那种通常把知识分子和政治活动家分开的、理论与实践的传统界限。而且，他的学... | 06-05-29
14:29 |
■伽达默尔的游戏理论
摘要：伽达默尔有三种游戏理论。他关于一般游戏的学说可以概括为“自为”论：游戏是以自我表现为内在目的的自为活动。他关于理解“游戏”的学说可以概括为“融合”论：... | 06-05-29
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■休谟哲学批判研究
一 知觉分析的缺陷 休谟把知觉(perception)分为思想或观念(thpughts or ideas)和印象(impression).较不强烈的... | 06-05-28
17:15 |
■想象、再现与重复——德里达对胡塞尔关于实在话语与想象话语之区分的解构及其意义
【摘要】本文主要讨论了德里达对胡塞尔在《逻辑研究》中所作的关于“真实话语”与“想象话语”之区分的解构。在德里达看来，无论是真实话语还是想象话语，首先都是一种... | 06-05-29
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