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■20世纪中国哲学的回顾与展望
摘要：20世纪是中国社会发生转型的重要时期。本文对百年来中国哲学的演变历程与时代特征、以及相关的重要人物和文化思潮，在长期考察、爬梳的基础上，进行宏观把握与... | 2003-04-21
15:22 |
■成熟的人与成熟的社会
公民道德教育虽是晚近兴起的名词，但全民的道德教育却不离乎中国固有的传统。儒家所说的圣人"神道设教"，《礼记·大学》所讲的"修齐治平"之道，都是以圣人或圣王垂... | 2003-04-21
14:35 |
■也谈中国文化中的"和合"观念
内容提要：中国文化中的"和合"观念在具体历史语境中的呈现往往是与其他基本观念纠结在一起的，本文由此角度切入，系统清理、分析了"和合"观念与伦理道德层面上的爱... | 2003-04-21
13:55 |
■寻求自由与公道的社会?——现代中国自由主义的一个考察
一个社会要得以维持，必须要有一套为社会所有成员普遍接受的合理性规则。传统中国是一个礼治社会，儒家的礼治提供了符合那个时代正义标准的规则秩序。然而，从19... | 2003-04-20
17:04 |
■我看《老子》——对《老子》的另外一种解读
曾经有人建议我好好钻研《老子》，说一个人要想在社会“混”得有模有样，必须活学活用《老子》——睁一只眼闭一只眼的人、三分清醒七分糊涂的人才算高明。还写了一幅帖... | 2003-03-27
14:23 |
■20世纪中国哲学的发展阶段及其特点
摘要: 本文对20世纪中国哲学发展的历程做了回眸。将这一百年的历史划分为清末民初、新文化运动时期、三四十年代、五十年代后、八十年代以来等五个阶段，分别概述其... | 2003-03-27
14:17 |
■中国社会信仰的危机与重建
信仰及其文化内涵 信仰虽然是一种精神现象和精神活动，但信仰本身却并不是精神冥想的产物。信仰说到底是纷繁复杂的社会生活在人的精神世界的内化，它具有着丰厚的... | 2003-03-27
15:14 |
■儒家民主主义
众所周知，一些西方人对自己的民主制度深感骄傲。这些人对中国的看法大抵可以分 为两种，第一种看法认为，中国是一个典型的极权国家；另一种看法认为，中华民族自始 ... | 2003-03-27
14:14 |
■中国哲学思想批判
一 春秋战国动乱550余年，其间战火连绵，诸侯争霸，生灵涂炭，人民遭殃，社会长期处于兵燹和混乱之中。 春秋时期始于公元前770年周平... | 2003-03-27
15:02 |
■活着及其待解的问题——余华论
1、发现写作的难度 一九九八年六月八日，就在余华准备前往意大利领取格林扎纳·卡佛文学奖的头一天，他接受了《中国图书商报·书评周刊》记者王玮的访问。在这... | 2003-03-17
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■超自由主义
序言 罗伯特·曼戈贝拉·安格尔(roberto mangabeira unger) 旨在建立一个“构建性社会理论”(constructive so... | 2003-03-17
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■当前中国社会的正义状况与正义话语论争
须首先说明的是，本文标题里"正义状况与正义话语"之中的"正义"一词，意非"正义的"性质界定，而是指"与正义有关的"意思。之所以采取了这种容易引起歧义的表达方... | 2003-03-27
14:39 |
■民主阶进理论
从领导方式角度探讨，从极端的个人独裁到完全的民主，中间有无数种过渡形态。国家的管理究竟采取何种方式，应以国民的成熟度而定（特殊情况还要参照其它因素）。 ... | 2003-03-17
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